<?xml version="1.0" encoding="UTF-8" ?><rss version="2.0">
    <channel>
        
        <title></title>
        
        <link>https://www.sumut24.co/</link>
        <description>Sumut24.co Berani Tampil Beda</description>
        <lastBuildDate>Wed, 11 Nov 2026 18:15:47 +0700+0700</lastBuildDate>
        <language>id-ID</language>

            <item>
            <guid isPermaLink="false">Jadi Bagian dari 13 Karya Terpilih Ruang Kreatif Seni Pertunjukan 2026, Sanggar</guid>
            <pubDate>Wed, 11 Nov 2026 18:13:00 +0700+0700</pubDate>
            <title><![CDATA[Jadi Bagian dari 13 Karya Terpilih Ruang Kreatif Seni Pertunjukan 2026, Sanggar]]></title>
            <description><![CDATA[Jadi Bagian dari 13 Karya Terpilih Ruang Kreatif Seni Pertunjukan 2026, Sanggar Ori Angkat Tradisi Khitanan Lewat Teater GRES! Jakarta,  ]]></description>
            <content><![CDATA[<a href="https://www.sumut24.co/tag/jadi/" target="_blank">Jadi</a> Bagian dari 13 Karya Terpilih Ruang Kreatif Seni Pertunjukan 2026, Sanggar&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Ori Angkat Tradisi Khitanan Lewat Teater GRES!&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Jakarta, &ndash; Setelah melalui rangkaian proses seleksi dan pengembangan karya, mulai<br>dari roadshow, workshop, pitching proposal, mentoring, hingga produksi, sebanyak 13 kelompok seni<br>terpilih dalam Ruang Kreatif Seni Pertunjukan 2026 siap menampilkan karya mereka di Galeri Indonesia<br>Kaya. Berlangsung sepanjang November hingga Desember 2026, rangkaian pementasan ini menjadi<br>kesempatan bagi para kelompok seni untuk memperkenalkan karya yang telah mereka kembangkan<br>sekaligus bertemu langsung dengan penonton.</p><br>Membuka rangkaian pementasan tahun ini, Sanggar Ori dari Gunungkidul, Yogyakarta, hadir dengan<br>karya teater berjudul GRES! yang mengangkat dinamika kehidupan masyarakat pedesaan. Melalui kisah<br>seputar tradisi hajatan supitan (khitanan), relasi keluarga, serta tekanan sosial yang mewarnai<br>kehidupan sehari-hari, pertunjukan ini mengajak penonton melihat berbagai persoalan yang dekat<br>dengan kehidupan masyarakat. GRES! dipentaskan sebanyak dua kali pada 7 November 2026 di Galeri<br>Indonesia Kaya.</p><br>&quot;Ruang Kreatif Seni Pertunjukan merupakan bagian dari komitmen kami untuk tumbuh bersama<br>Indonesia melalui ekosistem seni pertunjukan. Dengan adanya program ini, kami ingin memberi<br>kesempatan kepada para pelaku seni dari berbagai daerah untuk mengembangkan gagasan,<br>memperkuat kapasitas kreatif dan pengelolaan produksi, serta membawa karya mereka bertemu<br>langsung dengan penonton. Kami berharap kesempatan ini tidak hanya menjadi ruang bagi para<br>seniman untuk menampilkan karya, tetapi juga memperluas perspektif dan mendorong lahirnya praktik<br>seni pertunjukan yang semakin beragam dan relevan dengan kehidupan masyarakat. Salah satunya<br>melalui GRES! dari Sanggar Ori yang mengangkat realitas kehidupan masyarakat Gunungkidul dan<br>berhasil mengolahnya menjadi pertunjukan yang menghibur dan bernilai bagi penonton,&quot; ujar<br>Renitasari Adrian, Program Director Galeri Indonesia Kaya.</p><br>Dalam GRES!, penonton diajak mengikuti kisah sebuah keluarga yang mendadak harus menghadapi<br>persiapan khitanan setelah Alif, anak berusia 12 tahun, mengalami insiden tak terduga saat mengenakan<br>celana. Peristiwa tersebut kemudian berkembang menjadi rangkaian situasi yang mengundang<br>kekacauan sekaligus kelucuan. Di tengah situasi itu, Siti dan Seno, orang tua Alif, harus mencari biaya<br>untuk pelaksanaan supitan beserta slametan yang ingin diselenggarakan sesuai adat setempat. Dari<br>peristiwa sederhana tersebut, GRES! memperlihatkan bagaimana sebuah keluarga berhadapan dengan<br>tradisi, tuntutan lingkungan, dan berbagai pertimbangan sosial di tengah kehidupan kampung.<br>Menggunakan pendekatan teater realis yang dibalut komedi keluarga, GRES! menghadirkan suasana<br>kehidupan masyarakat Gunungkidul melalui penggambaran karakter, dialog, dan situasi yang dekat&lt;/p&gt; &lt;p&gt;dengan keseharian. Untuk memperkuat pengalaman penonton, pertunjukan ini didukung oleh 10 Orang<br>pemain yang memerankan karakter-karakter dalam cerita, serta elemen artistik berupa suasana<br>lingkungan dalam rumah di pedesaan. Unsur musik dan tata cahaya turut dirancang untuk membangun<br>suasana, memperkuat dinamika komedi, serta mendukung perubahan emosi dalam setiap adegan.<br>Melalui perpaduan tersebut, Sanggar Ori tidak hanya menghadirkan cerita yang dekat dengan penonton,<br>tetapi juga menyampaikan kritik sosial tanpa kehilangan sisi hiburannya.</p><br>Jevi Adhi Nugraha, Sutradara Sanggar Ori, menjelaskan, &quot;Hajatan supitan sampai saat ini masih menjadi<br>bagian dari kehidupan masyarakat di lingkungan kami, Gunungkidul. Kami melihat ada banyak cerita<br>yang biasa diangkat dari tradisi ini, terutama dinamika keluarga dan masyarakat di balik<br>penyelenggaraan sebuah hajatan. Melalui GRES!, kami ingin mengajak penonton melihat realitas<br>tersebut dari sudut pandang yang lebih ringan melalui komedi keluarga, tetapi tetap menyimpan ruang<br>refleksi. GRES! juga merupakan karya yang kami persiapkan khusus untuk mengikuti Ruang Kreatif Seni<br>Pertunjukan. Selama pengembangannya, kami mendapatkan banyak pembelajaran, terutama dalam<br>mempertajam gagasan dan menerjemahkannya menjadi sebuah pertunjukan yang lebih terstruktur.<br>Dengan pendampingan dari mentor kreatif dan manajemen, kami dapat melihat karya tidak hanya dari<br>sisi cerita dan artistik, tetapi juga dari kesiapan produksi, pembagian peran serta bagaimana<br>mewujudkan visi kreatif dengan sumber daya yang tersedia.&quot;</p><br>Berdiri sejak 13 September 2013, Sanggar Ori menjadi ruang pendidikan alternatif serta wadah<br>pengembangan seni dan budaya di Gunungkidul. Komunitas yang juga dikenal sebagai Oyod Ringin ini<br>mengembangkan praktik kreatif lintas disiplin, mulai dari teater, film, musik, hingga seni rupa. Dengan<br>semangat gotong royong, Sanggar Ori berupaya menghadirkan karya yang berangkat dari realitas lokal<br>dan menyampaikan kritik sosial melalui sudut pandang yang relevan dengan kehidupan masyarakat<br>pedesaan.</p><br>Dalam proses pengembangan GRES! melalui Ruang Kreatif Seni Pertunjukan 2026, Sanggar Ori<br>mendapat pendampingan dari mentor kreatif, Rangga Buana, dan mentor manajemen, Pradetya Novitri.<br>Pendampingan ini menjadi ruang bagi kelompok untuk mempertajam gagasan artistik sekaligus<br>memperkuat kesiapan produksi, mulai dari pengembangan konsep hingga pengelolaan pementasan.<br>Rangga Buana, mentor kreatif untuk Sanggar Ori, menyampaikan, &quot;Salah satu hal menarik dari GRES!<br>adalah keberanian kelompok untuk menjadikan realitas yang dekat dengan kehidupan masyarakat<br>sebagai bahan penciptaan. Tantangannya adalah bagaimana pengalaman sehari-hari tersebut tidak<br>hanya dipindahkan ke atas panggung, tetapi diolah menjadi sebuah pertunjukan dengan sudut pandang<br>dan bahasa artistik yang kuat. Dalam proses pendampingan, kami mendorong kelompok untuk terus<br>mempertajam pilihan dramatik, karakter, serta hubungan antara humor dan kritik sosial agar pesan<br>karya dapat tersampaikan tanpa kehilangan daya hiburnya.&quot;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Sementara itu, Pradetya Novitri, mentor manajemen untuk Sanggar Ori, menambahkan, &quot;Proses<br>produksi karya seni membutuhkan keselarasan antara gagasan kreatif dan perencanaan yang realistis.<br>Dalam pendampingan Sanggar Ori, kami berupaya membantu kelompok menerjemahkan kebutuhan<br>artistik ke dalam perencanaan produksi, pembagian tanggung jawab, pengelolaan waktu, dan sumber<br>daya. Harapannya, kelompok dapat menjalankan proses produksi secara lebih terstruktur tanpa<br>mengurangi semangat kolaborasi yang menjadi kekuatan mereka.&quot;</p><br>Selain GRES! karya Sanggar Ori, berikut adalah kelompok-kelompok terpilih lainnya dalam rangkaian<br>pementasan peserta Ruang Kreatif Seni Pertunjukan 2026 yang dipentaskan di Galeri Indonesia Kaya:<br>No. Jadwal Judul Karya Penyelenggara<br>1. 7 November 2026 GRES! Sanggar Ori asal Gunungkidul,&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Yogyakarta&lt;/p&gt; &lt;p&gt;2. 8 November 2026 Pempek: Rasa yang Menari Dams Dance Studio asal<br>Palembang, Sumatera Selatan<br>3. 14 November 2026 Teater Band - Sabda Serangan Riuh Records asal Makassar,&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Sulawesi Selatan&lt;/p&gt; &lt;p&gt;4. 15 November 2026 Denting di Tanah Kehidupan Sanggar Seni Pusako Panai asal<br>Sijunjung, Sumatera Barat<br>5. 21 November 2026 I Baluan Gerhana, asal Gianyar, Bali<br>6. 22 November 2026 Mengejar Bayangan Elang Soca Niskala Sunda asal Subang,&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Jawa Barat&lt;/p&gt; &lt;p&gt;7. 28 November 2026 Dialog dari Dalam Rumah Sakatoya asal Bantul, Yogyakarta<br>8. 29 November 2026 Traces of Body Komunitas Ngobrak asal Padang<br>Panjang, Sumatera Barat<br>9. 5 Desember 2026 Pekik Lara Pincala Teater Generasi Medan, asal<br>Medan, Sumatera Utara<br>10. 6 Desember 2026 Kalimbuar Tepian Kolektif asal Berau,<br>Kalimantan Timur&lt;/p&gt; &lt;p&gt;11. 12 Desember 2026 Mahyoung: Tubuh yang Menjaga&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Pasang&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Sanggar Seni Jagakarsa, asal Bintan,<br>Kepulauan Riau&lt;/p&gt; &lt;p&gt;12. 13 Desember 2026 Tubuh Antui &quot;Perjalanan Menuju&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Kedewasaan&quot;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Ukar Dance Project, asal Jambi&lt;/p&gt; &lt;p&gt;13. 19 Desember 2026 Teater Musikal - Nyimas Tjai&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Wangi&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Ngajagi Kreasi Nusantara asal<br>Sukabumi, Jawa Barat&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Masyarakat yang ingin menyaksikan rangkaian pertunjukan tersebut dan mengikuti program Ruang<br>Kreatif Galeri Indonesia Kaya dapat memperoleh informasi mengenai jadwal serta program mendatang<br>melalui IndonesiaKaya.com.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;****&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Sekilas Ruang Kreatif Seni Pertunjukan<br>Ruang Kreatif Seni Pertunjukan merupakan program komprehensif persembahan Bakti Budaya Djarum Foundation yang<br>dirancang untuk memperkuat kapasitas komunitas seni pertunjukan di Indonesia.<br>Program ini pertama kali diselenggarakan pada 2016 dan berjalan rutin hingga 2019 ini kembali hadir dengan pendekatan yang<br>lebih relevan terhadap perkembangan industri seni saat ini. Ruang Kreatif Seni Pertunjukan 2026 tidak hanya berfokus pada<br>penciptaan karya, tetapi juga mencakup penguatan manajemen artistik, perluasan jejaring, serta peningkatan profesionalisme<br>pelaku seni.</p><br>Ruang Kreatif Seni Pertunjukan membuka kesempatan bagi komunitas dan sanggar seni pertunjukan dari seluruh Indonesia<br>yang mengembangkan karya berbasis nilai budaya dan kearifan lokal, baik dalam bentuk seni tari, musik, teater, sastra, maupun<br>pertunjukan kontemporer.<br>Sekilas Galeri Indonesia Kaya (GIK)<br>Galeri Indonesia Kaya merupakan ruang publik berbasis digital yang dihadirkan oleh Bakti Budaya Djarum Foundation sebagai<br>wujud komitmen dalam memperkenalkan dan melestarikan kebudayaan Indonesia, khususnya kepada generasi muda. Berlokasi<br>di lantai 8 West Mall Grand Indonesia, Galeri Indonesia Kaya merupakan ruang publik pertama dan satu-satunya di Indonesia<br>yang memadukan konsep edukasi dengan teknologi multimedia digital untuk memperkenalkan kekayaan budaya Indonesia<br>melalui pengalaman yang kreatif dan menyenangkan. Terbuka untuk umum, Galeri Indonesia Kaya dapat dikunjungi secara<br>gratis sebagai ruang apresiasi budaya dan seni pertunjukan Indonesia.</p><br>Sejak diresmikan pada 10 Oktober 2013, Galeri Indonesia Kaya telah dikunjungi lebih dari 1.000.000 pengunjung dan<br>menyelenggarakan lebih dari 3.000 pertunjukan dengan konsep kekinian yang melibatkan lebih dari 2.000 pekerja seni dari<br>berbagai disiplin, mulai dari tari, teater, teater musikal, monolog, pertunjukan musik, apresiasi sastra, hingga kunjungan<br>budaya. Beragam pertunjukan dan kegiatan seni tersebut diselenggarakan di auditorium Galeri Indonesia Kaya yang<br>berkapasitas 150 penonton dan dilengkapi fasilitas modern sebagai wadah bagi para pelaku seni untuk menampilkan karya<br>serta bagi masyarakat untuk menikmati kekayaan seni dan budaya Indonesia secara gratis.</p><br>Selain menampilkan ragam budaya nusantara di panggung budaya auditorium, konsep desain Galeri Indonesia Kaya tetap<br>mengangkat ke-khas-an Indonesia dalam interior sentuhan rotan kekinian dengan motif pucuk rebung dan kembang tanjung,<br>motif parang (pada ceiling). Berbagai aplikasi terbaru dihadirkan dalam bentuk projection mapping dengan teknologi sensor<br>yang interaktif dan menyenangkan.<br>Mulai 1 September 2026, Galeri Indonesia Kaya menghadirkan karya yang mempertemukan sejarah, budaya, dan teknologi<br>dalam pengalaman yang lebih interaktif melalui Purwacarita Borobudur: Jelajah Sejarah dalam Ruang dan Rasa. Masyarakat<br>dapat menelusuri kembali kisah di balik asal mula penciptaan Candi Borobudur melalui delapan pengalaman imersif berbasis&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Ethical AI, antara lain: Sapa Borobudur, Karmawibhangga dan Avadana, Batu Carita, Mandala, Jelajah Borobudur, Buku Carita,<br>Harmoni Borobudur, Asal Mula Borobudur The Movie.<br>Mencintai budaya adalah wujud rasa bangga dan cinta kita terhadap Indonesia, karena yang menyatukan bangsa adalah<br>budaya. Cinta Budaya, Cinta Indonesia.rel</p>]]></content>
            <enclosure url="https://sumut24.co/cdn/uploads/images/2026/11/_2026_Jadi-Bagian-dari-13-Karya-Terpilih-Ruang-Kreatif-Seni-Pertunjukan-2026--Sanggar.png" type="image/png" length="0"/>
            <link>https://www.sumut24.co/seleb/288384/jadi-bagian-dari-13-karya-terpilih-ruang-kreatif-seni-pertunjukan-2026-sanggar/</link>
            <author><![CDATA[admin]]></author>
        </item>
            <item>
            <guid isPermaLink="false">Kemnaker Tegaskan Keterbukaan Informasi Publik Harus Bermanfaat bagi Masyarakat</guid>
            <pubDate>Wed, 11 Nov 2026 18:06:00 +0700+0700</pubDate>
            <title><![CDATA[Kemnaker Tegaskan Keterbukaan Informasi Publik Harus Bermanfaat bagi Masyarakat]]></title>
            <description><![CDATA[Jakarta  Kementerian Ketenagakerjaan (Kemnaker) menegaskan bahwa keterbukaan informasi publik harus membuat masyarakat dapat mengakses da]]></description>
            <content><![CDATA[Jakarta &ndash; Kementerian Ketenagakerjaan (<a href="https://www.sumut24.co/tag/kemnaker/" target="_blank">Kemnaker</a>) menegaskan bahwa keterbukaan informasi publik harus membuat masyarakat dapat mengakses dan memanfaatkan program ketenagakerjaan, bukan sekadar memenuhi kewajiban administratif.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Penegasan itu disampaikan Sekretaris Jenderal <a href="https://www.sumut24.co/tag/kemnaker/" target="_blank">Kemnaker</a> Cris Kuntadi dalam Presentasi Uji Publik Monitoring dan Evaluasi Keterbukaan Informasi Publik Tahun 2026 di Jakarta, Selasa (10/11/2026).&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&quot;Keterbukaan informasi bukan sekadar formalitas administratif atau pemenuhan daftar informasi publik. Bagian terpenting adalah akses informasi yang luas untuk masyarakat ikut berpartisipasi dan merasakan manfaat dari kebijakan ketenagakerjaan,&quot; ucap Cris.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Menurut Cris, keterbukaan informasi menjadi jembatan komunikasi antara pemerintah dan publik di era modern. Hak masyarakat untuk memahami program, layanan, dan pelindungan tenaga kerja harus diimbangi dengan informasi yang benar, mudah diakses, dan bermanfaat.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Sebagai contoh, data Pelatihan Vokasi Nasional (PVN) per 30 Oktober 2026 mencatat 265.008 pendaftar. Sebanyak 157.458 peserta telah menyelesaikan pelatihan, dan 1.257 peserta merupakan penyandang disabilitas. Tingkat penempatan kerja lulusan (graduate placement rate) mencapai 40,12 persen, tetapi belum mencakup seluruh lulusan baru.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Pada Program Pemagangan Nasional (MagangHub), data per 26 Oktober 2026 mencatat 87.122 peserta ditetapkan, 81.530 di antaranya peserta aktif. Program ini melibatkan 7.701 penyelenggara dan 31.367 mentor.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Cris juga memaparkan bahwa penguatan tata kelola informasi diperluas hingga ke Unit Pelaksana Teknis (UPT) di daerah. <a href="https://www.sumut24.co/tag/kemnaker/" target="_blank">Kemnaker</a> melakukannya melalui pembinaan, bimbingan teknis, visitasi langsung, serta monitoring dan evaluasi internal agar standar pelayanan informasi publik berjalan merata.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;<a href="https://www.sumut24.co/tag/kemnaker/" target="_blank">Kemnaker</a> juga menindaklanjuti permohonan informasi dan pengaduan masyarakat sebagai bagian dari upaya menjaga akuntabilitas instansi.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&quot;Kami ingin memastikan kehadiran pemerintah melalui berbagai program ketenagakerjaan dapat diketahui, dipahami, diakses, dan dimanfaatkan secara optimal oleh masyarakat luas,&quot; pungkasnya.rel]]></content>
            <enclosure url="https://sumut24.co/cdn/uploads/images/2026/11/_5036_Kemnaker-Tegaskan-Keterbukaan-Informasi-Publik-Harus-Bermanfaat-bagi-Masyarakat.png" type="image/png" length="0"/>
            <link>https://www.sumut24.co/news/288383/kemnaker-tegaskan-keterbukaan-informasi-publik-harus-bermanfaat-bagi-masyarakat/</link>
            <author><![CDATA[admin]]></author>
        </item>
            <item>
            <guid isPermaLink="false">N&deg;CO Perkenalkan N&deg;CO Extrait de Parfum: Aqeela&rsquo;s Signature,   Gandeng Fragrance House Dunia Givaudan dalam Peluncuran Koleksi Terbaru</guid>
            <pubDate>Wed, 11 Nov 2026 18:02:00 +0700+0700</pubDate>
            <title><![CDATA[N°CO Perkenalkan N°CO Extrait de Parfum: Aqeela’s Signature,   Gandeng Fragrance House Dunia Givaudan dalam Peluncuran Koleksi Terbaru]]></title>
            <description><![CDATA[Jakarta Setiap perjalanan memiliki aroma yang meninggalkan kesan. Terinspirasi dari tiga fase kehidupan Aqeela Calista, NCO memperkenalka]]></description>
            <content><![CDATA[Jakarta- Setiap perjalanan memiliki aroma yang meninggalkan kesan. Terinspirasi dari tiga fase kehidupan Aqeela Calista, N&deg;CO memperkenalkan N&deg;CO Extrait de <a href="https://www.sumut24.co/tag/parfum/" target="_blank">Parfum</a>: Aqeela&#039;s Signature dalam acara True Definition of Luxury - Keharuman Mewah Tahan Lama di The St. Regis Jakarta. Acara ini turut dihadiri oleh sahabat-sahabat Aqeela, selebriti dan konten kreator Jeje Soekarno, serta lebih dari 10 fragrance creators yang ikut merayakan momen peluncuran koleksi tersebut. Selain itu, peluncuran ini juga didukung Givaudan, salah satu fragrance house terkemuka dunia, melalui pengalaman Personalized Scent Experience bagi para tamu undangan.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Sebagai brand fine fragrance lokal yang berdiri sejak 2024, N&deg;CO mengusung visi Bringing Luxury to the Masses dengan menekankan Accessible Luxury di setiap produknya. Dengan 32 jenis produk dan kerja sama bersama fragrance house internasional seperti IFF dan DSM-Firmenich, N&deg;CO mencatat sejumlah pencapaian, termasuk meraih predikat No. 1 Perfume dalam TikTok FYB Awards 2026, mencapai posisi #1 brand parfum di TikTok Marketplace, serta masuk dalam tiga besar brand parfum di minimarket Alfamart.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Gracio Lantanea, Brand Manager N&deg;CO menyampaikan, &quot;Melalui  N&deg;CO, kami ingin membawa kemewahan lebih dekat dan dapat dinikmati oleh lebih banyak masyarakat Indonesia. Hal ini kami wujudkan melalui produk fine fragrance berkualitas namun lebih accessible. Kolaborasi bersama Aqeela Calista melalui Aqeela&#039;s Signature menjadi salah satu cara kami menghadirkan parfum yang tidak hanya memiliki karakter aroma, tetapi juga cerita dan makna personal di baliknya. Kami berharap koleksi ini dapat menginspirasi setiap individu untuk menemukan aroma yang merepresentasikan karakter dan kepercayaan dirinya.&quot;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Kolaborasi N&deg;CO dan Aqeela Calista yang telah terjalin sebelumnya kini berkembang melalui koleksi N&deg;CO Extrait de <a href="https://www.sumut24.co/tag/parfum/" target="_blank">Parfum</a> dengan identitas dan signature scent Aqeela. Mengawali karier di dunia hiburan sejak usia dua tahun, Aqeela semakin dikenal melalui sinetron Dari Jendela SMP dan Asmara Gen Z, serta meraih penghargaan Aktris Pendamping Paling Ngetop di SCTV Awards 2020 dan 2021, dan empat penghargaan pada SCTV Awards 2025. Perjalanan tersebut menjadikan Aqeela representasi dari semangat #uNlimitedCOnfidence yang diusung N&deg;CO.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Mengusung tema True Definition of Luxury, koleksi ini terinspirasi dari berbagai fase dalam perjalanan hidup Aqeela yang dituangkan menjadi tiga varian. Setiap varian dikembangkan melalui perpaduan cerita personal Aqeela, serta craftsmanship dari N&deg;CO untuk menerjemahkan setiap fase kehidupannya ke dalam karakter aroma yang berbeda:&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Verde - Childhood Dreams menggambarkan mimpi masa kecil melalui aroma pertama yang dikenalnya, dengan karakter soft and powdery yang hangat seperti rumah. Pesan yang dibawanya adalah keberanian untuk bermimpi besar, bahkan dari tempat paling sederhana. &lt;/p&gt; &lt;p&gt;Fantasia - Turning Point merepresentasikan momen ketika Aqeela berhenti hanya bermimpi dan mulai mengambil langkah nyata hingga akhirnya meraih penghargaan pertamanya di usia 12 tahun. Varian ini membawa pesan tentang ketenangan dan keberanian dalam mengambil keputusan besar. &lt;/p&gt; &lt;p&gt;Selene - Unlimited Confidence menggambarkan sosok Aqeela saat ini yang semakin percaya diri, termasuk pencapaiannya sebagai Artist of The Year 2026. Melalui varian ini, Aqeela ingin menyampaikan pesan untuk berani tampil apa adanya tanpa keraguan.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Aqeela Calista turut membagikan makna personal di balik koleksi tersebut. "Ketiga varian ini merepresentasikan perjalanan hidup saya, mulai dari mimpi masa kecil, keberanian mengejar impian, hingga kepercayaan diri yang saya miliki saat ini. Melalui Aqeela&#039;s Signature, saya berharap setiap orang dapat menemukan aroma yang mencerminkan cerita dan karakter mereka sendiri.&quot;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Sebagai bagian dari rangkaian peluncuran, N&deg;CO menggandeng rumah parfum global Givaudan melalui aktivitas Create Your Own True Luxury, yang menghadirkan pengalaman Personalized Scent Experience bagi para tamu undangan. Dalam aktivitas ini, para tamu diajak merefleksikan kenangan masa kecil, momen yang menjadi titik balik kehidupan, hingga karakter diri mereka saat ini, sebelum mengikuti workshop pembuatan parfum personal bersama perwakilan Givaudan. Pengalaman tersebut juga dilengkapi dengan aktivitas bottle engraving yang memungkinkan tamu mengukir inisial pada botol parfum sebagai sentuhan personal.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;"Di Givaudan, kami percaya bahwa sebuah wewangian memiliki kekuatan untuk membangkitkan emosi dan merepresentasikan karakter seseorang. Dalam kolaborasi ini, kami turut terlibat dalam pengembangan aroma N&deg;CO Extrait de <a href="https://www.sumut24.co/tag/parfum/" target="_blank">Parfum</a>: Aqeela&#039;s Signature dengan mengedepankan keahlian kami dalam meracik wewangian serta pemilihan bahan-bahan parfum premium yang menghadirkan karakter dan kualitas istimewa. Melalui pemilihan bahan, kami ingin membawa pengalaman fine fragrance yang lebih istimewa kepada konsumen. Kami juga senang dapat memperluas pengalaman tersebut melalui Personalized Scent Experience, mengajak para tamu mengeksplorasi aroma berdasarkan memori, momen, dan karakter personal mereka.&quot; ujar Okeviana Dwijayanti, Givaudan Fine Fragrance Business Development &amp; Account Manager, Southeast Asia &amp; Oceania.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Sejak diperkenalkan secara online pada 21 Oktober 2026, N&deg;CO Extrait de <a href="https://www.sumut24.co/tag/parfum/" target="_blank">Parfum</a>: Aqeela&#039;s Signature sudah tersedia melalui N&deg;CO Official Store di Shopee, TikTok Shop, Tokopedia, Lazada, dan Blibli mulai Oktober 2026. Koleksi ini juga tersedia di Scent of Indonesia mulai 6 November 2026 dan akan memperluas jangkauan distribusinya melalui gerai Alfamart pada Desember 2026. Kehadiran di berbagai kanal penjualan ini merupakan bagian dari komitmen N&deg;CO untuk memperluas akses masyarakat terhadap produk fine fragrance lokal dengan konsep Accessible Luxury.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Melalui koleksi ini, N&deg;CO terus memperkuat komitmennya untuk Bringing Luxury to the Masses dengan menghadirkan pengalaman wewangian berkualitas yang memadukan keahlian dalam penciptaan aroma, sekaligus menjadikan kemewahan lebih mudah dijangkau oleh masyarakat luas. Sebab, kemewahan bukan hanya tentang harga atau apa yang dimiliki, tetapi juga tentang bagaimana seseorang mengekspresikan karakter, merayakan perjalanan hidup, dan memiliki kepercayaan diri untuk menjadi dirinya sendiri.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Untuk informasi lebih lanjut mengenai koleksi produk dan aktivitas terbaru N&deg;CO, kunjungi akun Instagram resmi @nco.perfume serta platform sosial media resmi N&deg;CO lainnya.rel]]></content>
            <enclosure url="https://sumut24.co/cdn/uploads/images/2026/11/_3898_N-deg-CO-Perkenalkan-N-deg-CO-Extrait-de-Parfum--Aqeela-rsquo-s-Signature----Gandeng-Fragrance-House-Dunia-Givaudan-dalam-Peluncuran-Koleksi-Terbaru.png" type="image/png" length="0"/>
            <link>https://www.sumut24.co/tips/288382/ndegco-perkenalkan-ndegco-extrait-de-parfum-aqeelarsquos-signature--gandeng-fragrance-house-dunia-givaudan-dalam-peluncuran-koleksi-terbaru/</link>
            <author><![CDATA[admin]]></author>
        </item>
            <item>
            <guid isPermaLink="false">Tradisi Silek dan Cara Lain Mendengarkan Komposisi Musik</guid>
            <pubDate>Wed, 11 Nov 2026 17:59:00 +0700+0700</pubDate>
            <title><![CDATA[Tradisi Silek dan Cara Lain Mendengarkan Komposisi Musik]]></title>
            <description><![CDATA[Jakarta Di Gedung Teater Besar, Taman Ismail Marzuki, Jakarta, malam itu penonton tidak duduk seperti lazimnya menyaksikan pertunjukan musi]]></description>
            <content><![CDATA[Jakarta |Di Gedung Teater Besar, Taman Ismail Marzuki, Jakarta, malam itu penonton tidak duduk seperti lazimnya menyaksikan pertunjukan musik.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Di tengah panggung terdapat matras pencak silat berukuran sekitar 4 &times; 4,5 meter. Penonton duduk bersila mengelilingi arena dalam dua-tiga baris di setiap sisi. Barisan terdepan berjarak hanya beberapa sentimeter dari arena.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Di setiap sudut matras terdapat mikrofon dengan tiang pendek, ditempatkan rendah dan diarahkan ke permukaan matras.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Panggung digelapkan. Cahaya hanya jatuh dari atas, menerangi arena.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Tiga orang yang akan menjadi pusat pertunjukan mula-mula duduk di antara penonton barisan depan. Ketika pertunjukan dimulai, mereka masuk ke arena, menyalami beberapa penonton terdekat, lalu mengambil posisi kuda-kuda dan berhadapan.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Gerakan tubuh mulai berlangsung. Ada serangan dan tangkisan, tangkapan, kuncian, jatuhan dan lompatan. Tubuh menghantam matras. Kaki menghentak. Kain bergesekan. Tangan menepuk tubuh. Napas para pesilat mulai memburu.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Sesekali tubuh seorang pesilat terhempas hanya beberapa sentimeter dari penonton.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Silek di Tengah Musik&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Yang sedang disaksikan penonton tampaknya adalah silek. Silek adalah istilah dalam tradisi Minangkabau untuk seni bela diri yang secara umum dikenal sebagai silat. Pencak silat sebagai tradisi Nusantara sendiri telah ditetapkan UNESCO sebagai Warisan Budaya Takbenda Kemanusiaan pada 2019.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Rabu (23/9/2026) malam itu, silek hadir dalam panggung komposisi musik. Pertunjukan tersebut merupakan bagian dari Pekan Komponis Indonesia (PKIna) 2026, yang berlangsung pada 23&ndash;27 September di Taman Ismail Marzuki.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Tiga orang di arena itu adalah M. Hario Efenur, atau yang akrab dipanggil Uncu, Emri, dan Hamdan Tawil atau Da At. Pertunjukan sekitar 45 menit itu berlangsung dalam tiga pertemuan: Emri dengan Da At, Emri dengan Uncu, kemudian Da At dengan Uncu.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Emri adalah seniman tari yang juga mengajar di ISI Padangpanjang, sedangkan Da At merupakan alumni ISI Padangpanjang dan pembuat alat-alat musik tradisional Minangkabau. Keduanya telah menekuni tradisi silek sejak lama.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Pada pertemuan pertama, gerakan mereka masih mudah dibaca sebagai pertarungan. Namun bersamaan dengan gerakan itu muncul bunyi yang tidak datang dari alat musik.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Kaki menghentak matras. Tubuh beradu. Kain bergesekan. Tangan menepuk tubuh. Hentakan terdengar ketika tubuh jatuh atau melompat. Tarikan napas para pesilat terdengar semakin jelas.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Pada awalnya, bunyi-bunyi tersebut mungkin terasa sebagai akibat dari gerakan. Namun semakin pertunjukan berlangsung, bunyi itu mulai menarik perhatian dengan sendirinya.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Bunyi dari Gerakan&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Pertemuan kedua, Emri dengan Uncu, membawa pengalaman serupa. Gerakan mereka berubah mengikuti respons satu sama lain. Satu tindakan memancing tindakan berikutnya, dan setiap tindakan membawa bunyinya sendiri.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Menjelang pertemuan terakhir, Da At tampil sendirian selama beberapa menit, sementara Uncu tetap berada di arena tanpa bergerak.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Da At berganti-ganti jurus, mengubah langkah, berpindah posisi, melompat, menepuk tubuh dan celana sileknya.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Tidak ada lawan yang harus direspons. Namun bunyi tetap muncul dari setiap tindakan.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Langkah kaki, gesekan kain, tepukan tangan pada tubuh dan pakaian, hentakan kaki serta napas membentuk rangkaian bunyi yang terus bergerak mengikuti tubuh Da At.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Pada bagian ini muncul pertanyaan: apakah bunyi-bunyi tersebut sekadar akibat dari gerakan silek, atau memang ada sesuatu yang sedang disusun?&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Pertanyaan itu menjadi penting karena sejak awal Uncu menempatkan tubuh, gerak dan bunyi dalam satu kerangka penciptaan komposisi. Dalam sesi diskusi karya seusai pertunjukan, ia kemudian menjelaskan cara berpikir yang menjadi dasar karyanya dengan kalimat sederhana:&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&quot;Yang dikomposisi bukan nada. Tapi tindakan.&quot;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Uncu tidak mengambil gerakan silek lalu memberinya musik. Ia menjadikan tindakan tubuh dalam silek sebagai bahan komposisi.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Gerakan yang telah disusun dan dilatih dapat menjadi bagian yang tetap, sementara respons terhadap lawan membuka ruang perubahan saat pertunjukan berlangsung. Serangan dapat menjadi pemicu, tangkapan dan pelepasan membentuk hubungan antartindakan, sedangkan perubahan posisi, kecepatan, tenaga dan jarak menghasilkan perubahan bunyi.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Dengan cara itu, silek tidak sekadar menjadi tontonan yang diiringi musik. Gerak dan tindakan tubuhnya sendiri ditempatkan sebagai bagian dari komposisi.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Tubuh sebagai Komposisi&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Uncu menyebut pendekatan tersebut sebagai Musik Konsekuensial. Gagasannya berangkat dari sistem ketubuhan silek: silek dipahami bukan hanya sebagai teknik gerak, tetapi sebagai pengetahuan yang bekerja melalui tubuh, termasuk prinsip, respons dan nilai filosofis yang terkandung di dalamnya.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Dalam sistem tersebut, tubuh bukan sekadar alat untuk memainkan komposisi yang telah dibuat sebelumnya. Tubuh menjadi tempat komposisi berlangsung.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Gagasan ini merupakan bagian dari perjalanan artistik Uncu bersama Candasuara, yang ia dirikan pada 2016. Kelompok yang berbasis di Sumatera Barat itu memusatkan penciptaannya pada seni ketubuhan Minangkabau, khususnya silek dan randai, sebagai sumber penciptaan musik.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Ketertarikan Uncu pada musik dan silek sendiri telah tumbuh sejak 2003. Saat itu ia mulai memainkan musik tradisional Minangkabau seperti gandang tambua, talempong dan rabano, sekaligus mulai belajar silek.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Eksplorasi hubungan tubuh, bunyi dan teknologi kemudian juga muncul dalam sejumlah kolaborasinya. Salah satunya melalui karya Panjago, bersama Rani Jambak, istrinya, dan Prof. Scott Wilson dari University of Birmingham. Dalam karya tersebut, gerak silek Uncu ditangkap kamera dan sensor gerak, lalu diolah menjadi body sound yang dipertemukan dengan musik elektronik dan live coding, sementara visualnya dikerjakan oleh Jean David Caillouet.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Uncu dan Rani juga mengelola Rumah Gagas, sebuah laboratorium dan ruang kreatif untuk pertunjukan kontemporer dan eksperimental.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Uncu kini tengah menyelesaikan pendidikan doktoral di ISI Surakarta. Karya Ketubuhan Silek: Formulasi Sistem Ketubuhan Silek Menjadi Sistem Komposisi Musik yang dipentaskan dalam PKIna 2026 berkaitan dengan proses penelitian dan penciptaan tersebut.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Gagasan tersebut hadir dalam Pekan Komponis Indonesia, sebuah program yang memiliki sejarah panjang. Agenda tahunan Dewan Kesenian Jakarta ini telah berlangsung sejak 1979, ketika masih bernama Pekan Komponis Muda.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Puluhan tahun kemudian, PKIna 2026 mengambil tema Tala&ndash;Talu: Listening, Remapping, Extending. Tema tersebut membuka ruang bagi berbagai bentuk penciptaan dan pemikiran musik.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Dalam konteks itu, karya Uncu bukan sekadar memperluas bunyi yang digunakan dalam musik, tetapi juga memetakan kembali dari mana musik dapat berangkat: dari tindakan tubuh yang telah hidup dalam sebuah tradisi.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Mendengar yang Bergerak&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Gagasan Uncu bersinggungan dengan pertanyaan yang lebih lama dalam musik eksperimental: apa sebenarnya yang membuat sesuatu dapat disebut musik?&lt;/p&gt; &lt;p&gt;John Cage pernah menggeser pertanyaan tersebut melalui 4&#039;33&quot;. Dalam karya itu, David Tudor duduk di depan piano tanpa memainkan nada, sementara suara-suara yang muncul dari lingkungan pertunjukan menjadi bagian dari pengalaman mendengarkan.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Jika Cage menggeser perhatian pendengar melalui keheningan, Uncu menggesernya melalui tubuh.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Hentakan kaki, gesekan kain, tepukan tubuh, napas dan benturan yang biasanya menjadi bagian dari gerakan silek ditempatkan sebagai materi musik.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Cara berpikir ini dapat ditempatkan dalam percakapan yang lebih luas tentang soundscape yang dikembangkan R. Murray Schafer. Jika lingkungan dapat dipahami sebagai lanskap bunyi, gagasan itu dapat diperluas untuk melihat tubuh sebagai ruang kecil yang terus menghasilkan berbagai bunyi dari gerak dan aktivitasnya.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Dalam praktik body music, seperti yang dikembangkan Keith Terry, tubuh juga digunakan sebagai sumber bunyi. Namun pendekatan Uncu memiliki tekanan yang berbeda: yang dikomposisikan bukan semata-mata pola bunyi tubuh, tetapi tindakan yang menghasilkan bunyi tersebut, dan tindakan itu bersumber dari pengetahuan silek.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Seorang penonton dalam sesi diskusi karya bercerita bahwa ia sempat memejamkan mata agar lebih berkonsentrasi mendengarkan. Ketika penglihatan disisihkan, bunyi gesekan, hentakan, napas dan benturan tubuh terasa memiliki susunan tersendiri.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Jarak penonton dengan arena membuat pengalaman itu semakin kuat. Ketika tubuh terlempar hanya beberapa sentimeter dari mereka atau benturan keras tiba-tiba terdengar, penonton tidak sepenuhnya berada dalam posisi pengamat yang berjarak.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Kedekatan itulah yang membuat pertunjukan terasa immersive: jarak, suara, gerakan dan ketegangan tubuh ikut membentuk pengalaman penonton.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Kembali ke Arena&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Pada bagian terakhir, tiba saatnya Da At berhadapan dengan Uncu.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Kali ini Da At membawa sebilah kuku alang, senjata tradisional berbentuk belati yang cukup besar dan mengilap di bawah cahaya lampu, sementara Uncu bertangan kosong.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Adegan itu kembali menghadirkan ketegangan silek. Tetapi setelah menyaksikan bagaimana gerakan tubuh menjadi sumber bunyi, perhatian penonton mungkin sudah berubah.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Yang terdengar bukan sekadar suara dari sebuah pertarungan. Ada langkah, napas, gesekan kain, benturan, jeda, respons dan perubahan tenaga. Semuanya lahir dari tindakan tubuh yang sejak awal ditempatkan sebagai bagian dari sistem komposisi.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Langkah, napas, gesekan kain, benturan dan jeda yang terdengar di arena malam itu tidak lagi sekadar menyertai gerakan silek sebagai bagian dari tradisi leluhur yang diwariskan melalui tubuh. Semuanya menjadi bagian dari cara lain membaca tubuh, sekaligus mendengarkan musik.rel]]></content>
            <enclosure url="https://sumut24.co/cdn/uploads/images/2026/11/_8498_Tradisi-Silek-dan-Cara-Lain-Mendengarkan-Komposisi-Musik.png" type="image/png" length="0"/>
            <link>https://www.sumut24.co/cinema/288381/tradisi-silek-dan-cara-lain-mendengarkan-komposisi-musik-2/</link>
            <author><![CDATA[admin]]></author>
        </item>
            <item>
            <guid isPermaLink="false">Membaca Kehidupan melalui Tradisi Bunyi  dalam International Ethnic Music Festival 2026</guid>
            <pubDate>Wed, 11 Nov 2026 17:55:00 +0700+0700</pubDate>
            <title><![CDATA[Membaca Kehidupan melalui Tradisi Bunyi  dalam International Ethnic Music Festival 2026]]></title>
            <description><![CDATA[JAKARTA  Cangkul, pikulan bambu, kentongan, hingga perangkat pengusir burung di sawah. Bendabenda itu lahir dari kebutuhan praktis masya]]></description>
            <content><![CDATA[JAKARTA &mdash; <a href="https://www.sumut24.co/tag/cangkul/" target="_blank">Cangkul</a>, pikulan bambu, kentongan, hingga perangkat pengusir burung di sawah. Benda-benda itu lahir dari kebutuhan praktis masyarakat sehari-hari. Namun, ketika para pembuat instrumen mengulik kemungkinan bunyi di dalamnya, benda-benda tersebut menemukan kehidupan baru sebagai bagian dari eksplorasi musikal.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Gagasan ini ditawarkan International Ethnic Music Festival 2026 melalui instalasi bunyi #TAMANSUARA di Taman Ismail Marzuki, Jakarta, pada 6&ndash;10 November. Festival yang digagas Komite Musik Dewan Kesenian Jakarta (DKJ) ini mempertemukan seniman, pembuat instrumen, dan komunitas dari dalam maupun luar negeri untuk memperlihatkan hubungan antara bunyi, pengetahuan lokal, dan kehidupan masyarakat.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;IEMF 2026 berada di bawah tanggung jawab Unit Pelaksana Pusat Kesenian Jakarta. Komite Musik DKJ bertindak sebagai kurator dan supervisor, sedangkan Yayasan Artbound Indonesia dan Indonesia World Music Series menjadi mitra penyelenggara.&lt;/p&gt; &lt;p&gt; &lt;/p&gt; &lt;p&gt;Menemukan Bunyi&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Salah satu sosok yang menarik perhatian adalah Hewod, pembuat instrumen dari Rengel, Tuban, Jawa Timur. Ia mengeksplorasi sejumlah instrumen, salah satunya ongkek, pikulan tradisional berbahan bambu dan daun lontar yang dahulu digunakan pedagang keliling untuk membawa legen dan tuak.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Di tangan Hewod, ongkek tidak lagi sekadar alat angkut. Ia menjelaskan, "Ongkek kami kembangkan menjadi instrumen yang bisa dimainkan melalui berbagai teknik, mulai dari perkusi, petik, gesek, hingga tiup. Konstruksi dan materialnya membuka ruang eksplorasi yang bervariasi."&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Sementara dari Pacitan, Aminudin, Ketua Paguyuban Song Meri, juga menghadirkan beberapa instrumen, antara lain Klentowongan. Perangkat bambu berongga ini dahulu dipasang di area persawahan. Ketika tertiup angin, lubangnya menghasilkan suara menyerupai teriakan atau pekikan untuk mengusir binatang pengganggu tanaman.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Lawe Samagaha dari Bogor mengeksplorasi sejumlah perangkat berbahan bambu, antara lain Burung-burungan dan Kohkol. Burung-burungan menghasilkan bunyi melalui mekanisme putaran, sedangkan Kohkol dahulu digunakan masyarakat untuk menandai waktu, memanggil warga, memberi peringatan, hingga mendukung kegiatan ronda.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Selain itu, Lawe menghadirkan Klotok, tabung bambu yang berbunyi melalui gerakan gantungan kayu akibat tiupan angin; Tribuana, perpaduan karinding, kleuweuk, dan bambu bersuara burung; serta Walangan, konstruksi bambu menyerupai sayap dengan gantungan klotok dan kleuweuk untuk kebutuhan pertunjukan.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Wukir Suryadi, seniman asal Malang yang kini tinggal di Salatiga, menghadirkan Titir VX, eksplorasi artistik dari kentongan tradisional yang dilengkapi per, kawat, lempengan logam, dan efek digital. Jika semula kentongan digunakan sebagai alat komunikasi dan penanda bahaya, melalui Titir VX Wukir mengembangkannya menjadi instrumen bunyi yang membawa peringatan tentang krisis global dan kerusakan lingkungan.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Berbagai karya tersebut menunjukkan bahwa eksplorasi bunyi tidak sekadar mencari suara baru. Para pembuat instrumen juga membuka kembali cerita tentang bagaimana sebuah benda dibuat, digunakan, dan menjadi bagian dari kehidupan masyarakat.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Misbahuddin, seniman asal Pulau Selayar, Sulawesi Selatan, yang kini tinggal di Pacitan, Jawa Timur, merupakan salah satu penggerak yang menggalang para seniman daerah dalam eksplorasi tersebut. Ia menjelaskan, &quot;Bukan alat musik dalam hal ini yang mereka ciptakan, tapi mereka merespons alat keseharian masyarakat dalam tradisi yang punya keterhubungan dengan aktivitasnya.&quot;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Ia mencontohkan Lodong dari Cibaliung, Banten, yakni bambu yang digunakan untuk menampung air nira. Sementara itu, Rimanto dan Mulyono dari Wonogiri mengembangkan Tali Angin dan Kincir Angin Bambu. Keduanya memanfaatkan tenaga angin untuk menghasilkan gerak dan bunyi, antara lain sebagai sarana mengusir hama pertanian.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Menurut Misbahuddin, jejaring pembuat instrumen dalam instalasi ini berasal dari lima wilayah: Tuban, Pacitan, Wonogiri, Cibaliung di Banten, dan Bogor. Berbagai praktik yang tumbuh di lingkungan masing-masing dipertemukan agar publik dapat mengenal dan mencobanya.&lt;/p&gt; &lt;p&gt; &lt;/p&gt; &lt;p&gt;Pengetahuan di Balik Bunyi&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Bagi Misbahuddin, eksplorasi instrumen juga merupakan proses berbagi pengetahuan. Sejarah benda, fungsi sosial, bahan, cara pembuatan, teknik merakit, hingga cara memainkan menjadi bagian dari narasi setiap perangkat bunyi.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&quot;Praktik estetika yang kita bangun di sini itu berbarengan dengan praktik pengetahuan,&quot; katanya.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Para pembuat instrumen sering kali tidak mengetahui sejak awal bentuk dan karakter bunyi yang akan dihasilkan. Mereka bereksperimen dengan bahan, konstruksi, dan teknik permainan sampai menemukan kemungkinan musikalnya. Bunyi yang muncul kemudian dapat diolah melalui permainan, tempo, pengeras suara, maupun efek tertentu.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Pandangan serupa disampaikan Amar Aprizel, anggota Komite Musik DKJ. Menurutnya, musik tradisi tidak dapat dipahami hanya melalui bentuk musikal atau instrumennya, tetapi harus dilihat bersama kehidupan masyarakat yang melahirkannya.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&quot;Musik tradisi itu adalah sistem pengetahuan, sistem kehidupan masyarakat,&quot; ujar Amar.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Ia mengingatkan bahwa tradisi kerap dipersempit sebagai bentuk kesenian yang harus dipertahankan sebagaimana adanya. "Padahal, perangkat bunyi tradisional lahir dari kebutuhan masyarakat untuk bekerja, berkomunikasi, mengolah alam, menjalankan ritual, dan membangun kehidupan bersama."&lt;/p&gt; &lt;p&gt; &lt;/p&gt; &lt;p&gt;Belajar dari Instrumen&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Upaya berbagi pengetahuan diterapkan melalui workshop bagi anak-anak sekolah tingkat SMP dan SMA. Dalam program aktivasi ruang publik instalasi bunyi, IEMF 2026 bekerja sama dengan NITRA dan Yayasan Artbound Indonesia menggunakan metode pembelajaran yang memadukan permainan dan edukasi musik.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Menurut Misbahuddin, metode Artbound tidak berhenti pada praktik memainkan instrumen. Anak-anak juga diajak mengenali latar belakang benda, alasan benda menghasilkan bunyi, sejarah penciptaan, serta fungsinya dalam kehidupan masyarakat.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Salah satu instrumen yang diperkenalkan adalah dangong atau sendaren. Anak-anak tidak hanya mempelajari cara memainkannya, tetapi juga proses pembuatan dan perakitannya.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Melalui pengalaman langsung, mereka mengenal kebudayaan bukan semata-mata dari penjelasan teoritis. Amar melihat kegiatan ini sebagai bagian dari transfer pengetahuan kepada generasi berikutnya, agar anak-anak memahami kehidupan masyarakat di balik instrumen.&lt;/p&gt; &lt;p&gt; &lt;/p&gt; &lt;p&gt;Tradisi yang Bergerak&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Gagasan tentang bunyi dan kehidupan menjadi kerangka besar festival melalui tema &quot;Tradisi Bunyi: Ritus, Tubuh, dan Ingatan&quot;. Dalam pengantar kuratorialnya, musik tradisi di Nusantara digambarkan tidak pernah berdiri sendiri. Bunyi melekat pada berbagai ritual, kelahiran, tidur anak, kematian, pekerjaan, hingga tanah yang ditanami.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Selain instalasi bunyi, festival menghadirkan pertunjukan yang menggambarkan perjalanan kehidupan manusia melalui tradisi bunyi. Batimang dan Badondo dari Kampar, Riau, merepresentasikan seni menidurkan anak, sementara School of Living Tradition dari Lake Sebu, Filipina, menghadirkan tradisi yang berkaitan dengan kelahiran. Topeng Jantuk dari Margasari, Bekasi, merayakan kehidupan sekaligus menjadi pembuka dan penjaga perjalanan pertunjukan.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Sementara itu, Pa&#039;marakka dari Tana Toraja dan Reba dari Bajawa, Flores, menghadirkan tradisi yang berkaitan dengan ritual kematian. Rangkaian ini dilengkapi Thethek Melek dari Pacitan yang berangkat dari kehidupan agraris, serta Janturan Banyumasan yang menghadirkan bunyi dan tuturan tradisi masyarakatnya.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Program diskusi publik &quot;Kesurupan dan Bunyi&quot; membahas hubungan bunyi, tubuh, dan fenomena kesurupan melalui perspektif frekuensi bunyi dan psikologi sosial. Salah satu titik berangkatnya adalah penggunaan bunyi lokal Nusantara dalam film Para Perasuk dan praktik kesenian Ebeg.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Percakapan lintas budaya juga dibuka melalui kolaborasi dengan Touquetori, duo musik dari Korea Selatan yang memadukan unsur musik tradisional Korea dengan irama elektronik modern. Melalui masterclass &quot;Dari Musik Tradisi Menjadi Musik Global&quot;, mereka berkolaborasi dengan musisi Jakarta dan mahasiswa etnomusikologi Institut Kesenian Jakarta (IKJ) untuk mengeksplorasi pengembangan musik tradisi dalam bentuk kontemporer.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Amar mengungkapkan, "Berbagai program dalam IEMF 2026 memperlihatkan bahwa tradisi tidak hanya diposisikan sebagai warisan yang dipertontonkan. Ia dapat menjadi sumber pengetahuan, bahan eksplorasi artistik, ruang pendidikan, bahkan medium diplomasi budaya."&lt;/p&gt; &lt;p&gt; &lt;/p&gt; &lt;p&gt;Merawat Pengetahuan&lt;/p&gt; &lt;p&gt;International Ethnic Music Festival 2026 memperlihatkan bahwa musik tradisi tidak hanya berbicara tentang pertunjukan, komposisi, atau keindahan bunyi. Di dalamnya terdapat ekosistem pengetahuan yang melibatkan pembuat instrumen, komunitas, bahan alam, keterampilan, dan pengalaman hidup masyarakat.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Hewod, Aminudin, Lawe Samagaha, Rimanto, Mulyono, dan Wukir Suryadi menunjukkan bahwa penciptaan musik dapat berangkat dari pengetahuan di luar pendidikan musik formal. Praktik mereka bukan sekadar eksperimen artistik, tetapi juga cara memahami hubungan musik dengan kehidupan.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Tantangannya adalah bagaimana praktik semacam ini tidak berhenti sebagai atraksi festival. Dokumentasi, pendidikan, ruang eksperimen, serta dukungan terhadap para pembuat instrumen perlu menjadi bagian dari upaya merawat kebudayaan.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Sebab, ketika sebuah pikulan, kentongan, atau perangkat pengusir burung kembali dibunyikan, yang terdengar bukan hanya suara benda. Ada jejak pekerjaan, lingkungan, keterampilan, dan ingatan kolektif yang ikut hadir di dalamnya. Merawat tradisi bunyi berarti juga merawat pengetahuan manusia yang membuat bunyi itu mungkin.rel]]></content>
            <enclosure url="https://sumut24.co/cdn/uploads/images/2026/11/_8914_Membaca-Kehidupan-melalui-Tradisi-Bunyi--dalam-International-Ethnic-Music-Festival-2026.png" type="image/png" length="0"/>
            <link>https://www.sumut24.co/wisata/288380/membaca-kehidupan-melalui-tradisi-bunyi-dalam-international-ethnic-music-festival-2026/</link>
            <author><![CDATA[admin]]></author>
        </item>
            <item>
            <guid isPermaLink="false">Dari Seoul hingga Nepal, 5 Inspirasi Liburan Akhir Tahun ala Jovi Adhiguna dan Ronald Simanjuntak, Anaz Siantar, keluarga Moonella,</guid>
            <pubDate>Wed, 11 Nov 2026 17:49:00 +0700+0700</pubDate>
            <title><![CDATA[Dari Seoul hingga Nepal, 5 Inspirasi Liburan Akhir Tahun ala Jovi Adhiguna dan Ronald Simanjuntak, Anaz Siantar, keluarga Moonella,]]></title>
            <description><![CDATA[Dari Seoul hingga Nepal, 5 Inspirasi Liburan Akhir Tahun ala JoviAdhiguna dan Ronald Simanjuntak, Anaz Siantar, keluarga Moonella, Edward Ha]]></description>
            <content><![CDATA[<a href="https://www.sumut24.co/tag/dari/" target="_blank">Dari</a> Seoul hingga Nepal, 5 Inspirasi Liburan Akhir Tahun ala Jovi<br>Adhiguna dan Ronald Simanjuntak, Anaz Siantar, keluarga Moonella,&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Edward Halim, hingga Rikas Harsa&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Jakarta, 11 November 2026 &ndash; Liburan ke destinasi bercuaca dingin selalu menyimpan keseruannya<br>tersendiri. Mulai dari menyusun itinerary, hingga menentukan pakaian yang tepat untuk menemani<br>berbagai aktivitas selama perjalanan. Hal yang sama turut dirasakan oleh Jovi Adhiguna dan<br>Ronald Simanjuntak, Anaz Siantar, keluarga Moonella, Edward Halim, serta Rikas Harsa. Satu hal<br>yang menyatukan perjalanan mereka: pilihan UNIQLO Winter Essentials yang membantu menjaga<br>tubuh tetap hangat dan nyaman selama beraktivitas, sekaligus menjadi inspirasi dalam menentukan<br>sederet pakaian esensial yang patut masuk ke dalam koper.<br>Grup WhatsApp mulai ramai membahas tanggal keberangkatan, tempat-tempat menarik sudah<br>tersimpan, dan daftar makanan yang ingin dicoba semakin panjang. Merencanakan liburan akhir tahun<br>memang punya keseruan tersendiri. Ada yang ingin mewujudkan perjalanan bersama sahabat,<br>mengajak anak melihat tempat baru, atau mencoba solo traveling sambil menjelajahi kota yang selama<br>ini hanya dilihat lewat layar. Di tengah segala persiapan tersebut, pakaian menjadi salah satu hal yang<br>penting untuk dipikirkan, terutama ketika pilihan destinasinya memiliki suhu yang jauh berbeda dari<br>keseharian.<br>Bagi yang memilih destinasi bercuaca dingin, bayangan menyeruput kopi hangat di Seoul atau<br>menikmati pemandangan pegunungan Nepal tentu membuat perjalanan semakin dinanti. Namun,<br>sebelum memasukkan jaket favorit ke koper, ada baiknya melihat kembali rencana aktivitas dan<br>prakiraan cuaca di lokasi tujuan. Mulai dari city walk hingga menjelajahi alam, setiap aktivitas<br>membutuhkan persiapan pakaian yang berbeda. Dengan pilihan pakaian yang tepat, tubuh pun dapat<br>tetap hangat dan nyaman tanpa membatasi aktivitas selama menikmati perjalanan.<br>Hal serupa terlihat dalam perjalanan Jovi Adhiguna dan Ronald Simanjuntak, Anaz Siantar, keluarga<br>Moonella, Edward Halim, serta Rikas Harsa. Dengan UNIQLO Winter Essentials yang dipilih sesuai<br>kebutuhan perjalanan masing-masing, mereka menunjukkan berbagai cara untuk tetap nyaman<br>menikmati liburan di tengah cuaca dingin.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;1.City Walk di Seoul bareng Chingu<br>November membawa udara musim gugur yang semakin dingin ke Seoul, dengan suhu rata-rata sekitar<br>3,5&deg;C hingga 11,9&deg;C. Perbedaan suhu antara pagi, siang, dan malam membuat pakaian berlapis menjadi<br>pilihan praktis, terutama untuk agenda seperti city walk yang membuat kita banyak berpindah tempat<br>sepanjang hari.<br>Di Seoul, menikmati suasana kota dengan berjalan kaki bisa menjadi agenda seru. <a href="https://www.sumut24.co/tag/dari/" target="_blank">Dari</a> sudut jalan<br>hingga tepi sungai, ada banyak latar menarik untuk mengabadikan OOTD. Jovi dan Ronald pun<br>menikmati Seoul dengan berjalan kaki, dari menyusuri sudut kota hingga menghabiskan waktu di tepi<br>sungai.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;City walk seharian tentu membutuhkan lebih dari sekadar tampilan yang menarik untuk difoto. Jovi<br>memilih Cardigan Fleece Rileks Berlapis Pile bernuansa cokelat dengan kemeja putih dan celana<br>senada, sementara Ronald menjadikan Jaket Fleece Ritsleting Dua Warna<br>bernuansa ungu sebagai lapisan luar untuk kemeja dan celana berwarna gelap.<br>Tekstur fleece yang lembut memberi kehangatan sekaligus terasa nyaman<br>dikenakan sepanjang hari, menjadikannya pilihan yang pas untuk menemani<br>aktivitas berjalan kaki di tengah udara Seoul yang dingin.<br>Saat udara semakin dingin, kehangatan ekstra bisa didapat dengan<br>menambahkan HEATTECH Ekstra Hangat T-Shirt Kasmir Campuran Kerah<br>Tinggi sebagai inner layer di balik kardigan atau jaket. Pakaian termal ini<br>terbuat dari bahan campuran kasmir yang membuatnya terasa lembut dan<br>hangat saat dikenakan, dilengkapi kerah tinggi yang membantu memberi<br>perlindungan lebih pada area leher dari udara dingin.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;2. Coffee Hopping di Seoul, Saatnya Me-Time&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Kafe yang estetik, kopi nikmat, dan suasana yang membuat betah bisa menjadi<br>alasan untuk meluangkan satu sore tanpa agenda padat. Di Seoul, coffee<br>hopping menjadi cara menikmati me-time: pilih kafe yang ingin dicoba, pesan<br>kopi favorit, lalu nikmati waktu tanpa terburu-buru.<br>Agenda ini mungkin terdengar santai, tetapi pergantian antara udara dingin di<br>luar ruangan ke ruangan yang lebih hangat membutuhkan strategi berpakaian<br>tersendiri. Kuncinya ada pada layering yang dapat dengan mudah ditambah<br>atau dilepas mengikuti kondisi.<br>Anaz Siantar membawa dua inspirasi tampilan untuk kegiatan ini. Pada gaya<br>pertama, ia memilih HEATTECH Ekstra Hangat T-Shirt Kasmir Campuran<br>Kerah Tinggi dengan Jaket Pendek Reversibel Down, lalu menambahkan&lt;/p&gt; &lt;p&gt;ikat pinggang untuk membentuk siluet pada jaket.<br>&quot;Aku suka main proporsi saat layering. Jaket yang bervolume bisa terlihat<br>lebih fitted dengan tambahan belt di pinggang. Dipadukan dengan dalaman<br>dan bawahan hitam, look-nya jadi sleek, lalu tinggal tambahkan tas berwarna<br>sebagai aksen,&quot; ujar Anaz Siantar.<br>Di hari berikutnya, Anaz memilih Jaket Blouson Padded dari koleksi anak,<br>dipadukan dengan kemeja putih dan Celana Lapis Hangat. Potongan outer<br>yang rileks nyaman untuk layering, dan lapisan fleece pada bagian dalam<br>celana panjang ini memberikan kehangatan ketika harus kembali menghadapi<br>udara dingin di luar.<br>3. Berburu Kuliner Konbini di Jepang, Agenda Seru untuk Liburan<br>Keluarga<br>Liburan keluarga di Jepang bisa terasa lebih seru ketika eksplorasi kuliner<br>ikut masuk ke dalam itinerary. Tak harus selalu berburu restoran populer,<br>mampir ke konbini pun bisa menjadi pengalaman tersendiri. Mulai dari<br>mencari camilan yang viral, mencoba makanan khas, hingga menemukan<br>hidden gem yang belum pernah dicoba, setiap anggota keluarga bisa punya<br>pilihannya masing-masing.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Keluarga Moonella pun menikmati keseruan serupa saat berlibur di<br>Jepang, yang mengeksplorasi ragam kuliner konbini di kota Osaka.<br>Pada November, suhu Osaka berkisar 10&ndash;18&deg;C, cukup sejuk disertai<br>angin. Untuk jalan-jalan di udara dingin, keluarga ini kompak<br>mengandalkan jaket fleece dengan pilihan model dan warna yang<br>berbeda. Mama dan Papa mengenakan Jaket Fleece Tahan Angin<br>yang hangat dan membantu menahan angin. Moonella memilih Jaket<br>Fleece Lembut Ritsleting yang bertekstur halus, lembut, dan hangat,<br>sementara Marsson memakai Jaket Fleece Ritsleting berkerah<br>tinggi untuk membantu menjaga kehangatan hingga area leher.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;4. Menjauh dari Hiruk Pikuk Kota, Coba Jadi &quot;Warlok&quot; di Mongolia<br>Bagi yang ingin mencoba liburan yang lebih anti-mainstream, Mongolia menawarkan pengalaman yang<br>jauh berbeda dari destinasi musim dingin pada umumnya. Selain menelusuri berbagai tempat<br>bersejarah, perjalanan dapat dilanjutkan hingga ke kawasan pedesaan untuk melihat dari dekat<br>kehidupan masyarakat lokal dan merasakan suasana nomadic living di tengah bentang alam Mongolia<br>yang luas.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Pengalaman inilah yang mengisi perjalanan Edward Halim selama berada di Mongolia. <a href="https://www.sumut24.co/tag/dari/" target="_blank">Dari</a><br>mengeksplorasi sisi historis hingga menghabiskan waktu di kawasan rural untuk merasakan kehidupan<br>desa, banyak agendanya berlangsung di outdoor.<br>Suhu di Mongolia dapat berkisar dari 5&deg;C hingga &minus;20&deg;C, suhu di Mongolia dapat turun cukup ekstrem<br>di bulan November, sehingga persiapan pakaian yang tepat menjadi penting agar perjalanan tetap<br>nyaman.<br>Untuk mengantisipasi kondisi tersebut, Edward mengenakan Sweater Lambswool Kerah Bulat, Jaket<br>Parka Seamless Down dan Celana Lapis Hangat selama perjalanan. Jaket parka ini dirancang dengan&lt;/p&gt; &lt;p&gt;konstruksi seamless, tahan air, serta kerah empuk untuk memberikan perlindungan ekstra saat<br>beraktivitas di tengah udara dingin. Saku berlapis fleece turut menjadi detail fungsional yang<br>membantu menjaga tangan tetap hangat. Tambahkan beanie untuk penghangat kepala, sementara<br>kacamata melengkapi gaya santainya saat mengeksplorasi tempat baru.<br>5. Trekking di Nepal, Menikmati Himalaya dari Dekat<br>Bagi yang ingin mengisi liburan dengan petualangan, trekking di pegunungan Himalaya, Nepal,<br>menawarkan cara berbeda menikmati liburan dengan menyusuri jalur pegunungan dan menyaksikan<br>lanskap alam dari dekat. Namun, semakin tinggi perjalanan membawa kita, kondisi yang dihadapi pun<br>ikut berubah. Dalam perjalanan Rikas Harsa, suhu yang semula sekitar 15&ndash;20&deg;C berangsur turun<br>menjadi 10&ndash;15&deg;C, disertai hembusan angin yang semakin terasa. Pakaian yang ringan dan mudah<br>dikenakan berlapis menjadi bekal penting untuk menyesuaikan diri dengan perubahan kondisi sepanjang<br>rute.<br>&quot;Pelajari dulu rutenya supaya kebayang medan yang bakal dilewati. Jangan cuma cek cuaca di satu<br>titik, karena beda ketinggian bisa beda kondisi. Gue juga siapin pakaian yang gampang di-layer supaya<br>bisa disesuaikan saat makin dingin atau berangin,&quot; ujar Rikas Harsa.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Saat kondisi masih relatif sejuk, Rikas memulai perjalanan dengan kombinasi lapisan yang lebih ringan:<br>T-Shirt Fleece Rajut Lembut Kerah Bulat yang dilapisi Jaket Fleece Ritsleting Dua Warna,<br>memberikan lapisan kehangatan dengan tekstur lembut yang tetap nyaman untuk bergerak selama<br>trekking. Celana Lapis Hangat turut melengkapi kebutuhan perjalanan, dengan lapisan fleece di bagian<br>dalam yang memberikan kehangatan ekstra selama menyusuri jalur pegunungan.<br>Ketika suhu turun ke 10&ndash;15&deg;C disertai angin, Rikas beralih ke Jaket Hoodie Fleece Ritsleting Tahan<br>Angin diatas HEATTECH Ultra Hangat T-Shirt Kerah Tinggi sebagai inner. Sebagai level HEATTECH<br>dengan tingkat kehangatan tertinggi, HEATTECH Ultra Hangat memberikan kehangatan hingga sekitar<br>2,25 kali dibandingkan HEATTECH biasa, sehingga cocok dijadikan lapisan dasar ketika harus<br>menghadapi kondisi yang semakin dingin.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Ada banyak cara seru menikmati liburan akhir tahun. Jadi, apa rencana perjalananmu? <a href="https://www.sumut24.co/tag/dari/" target="_blank">Dari</a><br>menjelajahi kota, berburu kuliner bersama keluarga, hingga trekking di jalur pegunungan, setiap<br>perjalanan menghadirkan kondisi dan kebutuhan berpakaian yang berbeda. Dengan memilih pakaian<br>yang sesuai dengan cuaca dan aktivitas, liburan pun dapat dinikmati dengan lebih nyaman. Koleksi<br>UNIQLO Winter Essentials, mulai dari HEATTECH, fleece, hingga jaket down, dapat menjadi pilihan<br>untuk membantu menjaga kehangatan sekaligus mudah dipadukan sesuai kebutuhan sepanjang<br>perjalanan. Yuk, lengkapi isi koper dengan pilihan UNIQLO Winter Essentials di toko UNIQLO Indonesia<br>atau belanja melalui UNIQLO.com.rel]]></content>
            <enclosure url="https://sumut24.co/cdn/uploads/images/2026/11/_2994_Dari-Seoul-hingga-Nepal--5-Inspirasi-Liburan-Akhir-Tahun-ala-Jovi-Adhiguna-dan-Ronald-Simanjuntak--Anaz-Siantar--keluarga-Moonella-.png" type="image/png" length="0"/>
            <link>https://www.sumut24.co/seleb/288379/dari-seoul-hingga-nepal-5-inspirasi-liburan-akhir-tahun-ala-jovi-adhiguna-dan-ronald-simanjuntak-anaz-siantar-keluarga-moonella/</link>
            <author><![CDATA[admin]]></author>
        </item>
            <item>
            <guid isPermaLink="false">FIFGROUP Borong 3 Penghargaan dari Asosiasi Perusahaan Pembiayaan Indonesia (APPI)</guid>
            <pubDate>Wed, 11 Nov 2026 17:47:00 +0700+0700</pubDate>
            <title><![CDATA[FIFGROUP Borong 3 Penghargaan dari Asosiasi Perusahaan Pembiayaan Indonesia (APPI)]]></title>
            <description><![CDATA[Jakarta PT Federal International Finance (FIFGROUP), anak perusahaan Astra dan bagian dari Astra Financial, berhasil meraih tiga penghargaa]]></description>
            <content><![CDATA[Jakarta: PT Federal International Finance (<a href="https://www.sumut24.co/tag/fifgroup/" target="_blank">FIFGROUP</a>), anak perusahaan Astra dan bagian dari Astra Financial, berhasil meraih tiga penghargaan dalam ajang Pertemuan Anggota dan Apresiasi Asosiasi Perusahaan Pembiayaan Indonesia (APPI) 2026. Ketiga penghargaan tersebut meliputi predikat Lima Perusahaan Pembiayaan Terbaik APPI 2026 untuk kategori aset di atas Rp5 triliun, Juara Pertama Perusahaan Pembiayaan Terbaik APPI 2026 untuk kategori aset di bawah Rp1 triliun yang diraih PT Sharia Multifinance Astra (AMITRA), serta Beasiswa Prestasi APPI 2026 bagi anak karyawan <a href="https://www.sumut24.co/tag/fifgroup/" target="_blank">FIFGROUP</a>. Penghargaan diserahkan dalam acara yang berlangsung di Ballroom Hotel Pullman Thamrin, Jakarta Pusat, Selasa (10/11).</p><br>Pencapaian ini menjadi bentuk apresiasi atas kinerja dan kontribusi <a href="https://www.sumut24.co/tag/fifgroup/" target="_blank">FIFGROUP</a> dalam industri pembiayaan nasional. Sebagai anggota APPI, <a href="https://www.sumut24.co/tag/fifgroup/" target="_blank">FIFGROUP</a> turut berperan aktif dalam mendukung pengembangan industri pembiayaan yang sehat, bertanggung jawab, dan berkelanjutan, sekaligus memperkuat komitmen perusahaan dalam menghadirkan layanan pembiayaan yang berkualitas bagi masyarakat.<br>Perusahaan Pembiayaan Terbaik APPI 2026.</p><br>Dalam kategori Perusahaan Pembiayaan dengan Aset di Atas Rp5 Triliun, PT Federal International Finance berhasil masuk dalam jajaran Lima Perusahaan Pembiayaan Terbaik APPI 2026. Penghargaan tersebut diterima langsung oleh Corporate Secretary, Legal and Litigation Division Head <a href="https://www.sumut24.co/tag/fifgroup/" target="_blank">FIFGROUP</a>, Theodorus Indra Surya Putra.</p><br>&quot;Penghargaan ini merupakan bentuk kepercayaan yang sangat berarti bagi <a href="https://www.sumut24.co/tag/fifgroup/" target="_blank">FIFGROUP</a>. Pencapaian ini tidak lepas dari kerja keras seluruh insan <a href="https://www.sumut24.co/tag/fifgroup/" target="_blank">FIFGROUP</a> serta dukungan pelanggan dan mitra kami. Ke depan, kami akan terus menjaga kinerja perusahaan, memperkuat tata kelola, dan menghadirkan layanan pembiayaan yang memberikan manfaat bagi masyarakat,&quot; ujar Theodorus.<br>Sementara itu, PT Sharia Multifinance Astra (PT SMA) melalui brand service AMITRA berhasil meraih Juara Pertama Perusahaan Pembiayaan Terbaik APPI 2026 untuk kategori Perusahaan Pembiayaan dengan Aset di Bawah Rp1 Triliun. Penghargaan tersebut diterima langsung oleh Presiden Direktur PT SMA, Inung Widi Setiadji.</p><br>&quot;Kami bersyukur atas apresiasi yang diberikan APPI. Penghargaan ini menjadi motivasi bagi AMITRA untuk terus tumbuh secara sehat dan berkelanjutan, sekaligus memperluas akses pembiayaan syariah yang amanah bagi masyarakat, mulai dari perjalanan ibadah hingga kebutuhan produktif lainnya,&quot; ujar Inung.</p><br>Dalam proses penilaiannya, APPI melakukan evaluasi terhadap Laporan Keuangan Publikasi seluruh anggota APPI untuk periode 2024&ndash;2025. Proses penjurian melibatkan tiga juri independen yang berasal dari perwakilan media, industri otomotif, dan Komite Etik APPI.<br>Beasiswa Prestasi untuk Anak Karyawan.</p><br>Selain memberikan apresiasi kepada perusahaan pembiayaan, APPI juga menghadirkan Beasiswa Prestasi APPI 2026 sebagai bentuk dukungan terhadap peningkatan kualitas pendidikan anak-anak karyawan di industri pembiayaan.</p><br>Salah satu penerima beasiswa tersebut adalah Kintan Adela Tarigan, putri dari Corporate Social Responsibility Senior Analyst <a href="https://www.sumut24.co/tag/fifgroup/" target="_blank">FIFGROUP</a>, Kinalson Tarigan, untuk jenjang perguruan tinggi. Kinalson menyampaikan apresiasi dan rasa syukurnya atas beasiswa yang diberikan.<br>Pemberian beasiswa ini menjadi salah satu bentuk dukungan terhadap kesempatan pendidikan yang lebih baik bagi keluarga insan industri pembiayaan, sekaligus mendorong generasi muda untuk terus mengembangkan potensi dan meraih prestasi.rel<br></p>]]></content>
            <enclosure url="https://sumut24.co/cdn/uploads/images/2026/11/_8395_FIFGROUP-Borong-3-Penghargaan-dari-Asosiasi-Perusahaan-Pembiayaan-Indonesia--APPI-.png" type="image/png" length="0"/>
            <link>https://www.sumut24.co/Berita/288378/fifgroup-borong-3-penghargaan-dari-asosiasi-perusahaan-pembiayaan-indonesia-appi/</link>
            <author><![CDATA[admin]]></author>
        </item>
            <item>
            <guid isPermaLink="false">Menaker Apresiasi Capaian LKS Tripnas 2023&ndash;2026, Harap Kawal Regulasi Ketenagakerjaan</guid>
            <pubDate>Wed, 11 Nov 2026 17:42:00 +0700+0700</pubDate>
            <title><![CDATA[Menaker Apresiasi Capaian LKS Tripnas 2023–2026, Harap Kawal Regulasi Ketenagakerjaan]]></title>
            <description><![CDATA[Jakarta  Menteri Ketenagakerjaan (Menaker) Yassierli mengapresiasi capaian Lembaga Kerja Sama (LKS) Tripartit Nasional (Tripnas) periode ]]></description>
            <content><![CDATA[Jakarta &ndash; Menteri Ketenagakerjaan (<a href="https://www.sumut24.co/tag/menaker/" target="_blank">Menaker</a>) Yassierli mengapresiasi capaian Lembaga Kerja Sama (LKS) Tripartit Nasional (Tripnas) periode 2023&ndash;2026 dalam membangun dialog dan mendukung perumusan kebijakan ketenagakerjaan. Ia berharap LKS Tripnas periode berikutnya semakin aktif mengawal agenda ketenagakerjaan melalui dialog antara pemerintah, pekerja/buruh, dan pengusaha.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Hal tersebut disampaikan Yassierli dalam acara Apresiasi LKS Tripartit Nasional periode 2023&ndash;2026 di Jakarta, Selasa (10/11/2026). Selama periode tersebut, LKS Tripnas mencatat sejumlah capaian kelembagaan, antara lain restrukturisasi Badan Pekerja dari yang semula satu badan menjadi tiga badan pekerja, yakni Bidang Tata Kelola, Bidang Regulasi, dan Bidang Produktivitas.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;​Melalui struktur baru ini, LKS Tripartit sukses menghasilkan 41 Pokok Pikiran serta memformulasikan 20 Rekomendasi Strategis yang disepakati dalam Sidang Pleno.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;LKS Tripartit juga telah menyelenggarakan Pelatihan Sertifikasi Ahli Produktivitas bagi para pekerja. Program ini dirancang untuk meningkatkan kompetensi, daya saing, serta efisiensi tenaga kerja Indonesia di tengah tantangan pasar global.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;​Seluruh pencapaian ini didukung penuh oleh Sekretariat LKS Tripartit yang profesional, serta fasilitas Gedung Sekretariat yang representatif dan memadai, sehingga optimalisasi fungsi konsultasi dan komunikasi tripartit dapat berjalan secara efektif dan berkelanjutan.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Salah satu agenda yang membutuhkan keterlibatan LKS Tripnas periode berikutnya adalah revisi Undang-Undang Nomor 1 Tahun 1970 tentang Keselamatan Kerja yang ditargetkan mulai dibahas pada 2027. Yassierli menyebut Komisi IX DPR RI berkomitmen melakukan revisi agar pengaturan K3 sesuai dengan kebutuhan dan perkembangan dunia kerja.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;"Kita juga akan menghadirkan revisi Undang-Undang Nomor 1 Tahun 1970 tentang K3 pada tahun depan. Insyaallah, ini akan menjadi revisi kita bersama," ujar Yassierli.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Menurutnya, keterlibatan pekerja/buruh, pengusaha, dan pemerintah diperlukan agar penyempurnaan aturan K3 mempertimbangkan berbagai perspektif, termasuk kebutuhan pelindungan keselamatan pekerja di tempat kerja.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Selain itu, penyusunan Peraturan Pemerintah (PP) sebagai aturan pelaksanaan Undang-Undang Nomor 27 Tahun 2026 tentang Pelindungan Ketenagakerjaan juga menjadi agenda prioritas. Yassierli meminta anggota LKS Tripnas yang mendapat penugasan untuk aktif memberikan masukan dalam penyusunannya.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Ia berharap LKS Tripnas periode berikutnya dapat melanjutkan capaian kelembagaan yang telah dibangun dan menjaga dialog tripartit sebagai ruang mempertemukan kepentingan pemerintah, pekerja/buruh, dan pengusaha dalam merumuskan kebijakan ketenagakerjaan.rl]]></content>
            <enclosure url="https://sumut24.co/cdn/uploads/images/2026/11/_7608_Menaker-Apresiasi-Capaian-LKS-Tripnas-2023-ndash-2026--Harap-Kawal-Regulasi-Ketenagakerjaan.png" type="image/png" length="0"/>
            <link>https://www.sumut24.co/news/288377/menaker-apresiasi-capaian-lks-tripnas-2023ndash2026-harap-kawal-regulasi-ketenagakerjaan/</link>
            <author><![CDATA[admin]]></author>
        </item>
            <item>
            <guid isPermaLink="false">Hadirkan Konsep Mozaik, Teaser Poster Berbagi Suami 2.0 Gambarkan Realita Keluarga di Balik Kepingan Kehidupan Keluarga Poligami</guid>
            <pubDate>Wed, 11 Nov 2026 17:39:00 +0700+0700</pubDate>
            <title><![CDATA[Hadirkan Konsep Mozaik, Teaser Poster Berbagi Suami 2.0 Gambarkan Realita Keluarga di Balik Kepingan Kehidupan Keluarga Poligami]]></title>
            <description><![CDATA[Jakarta  Kalyana Shira Films menghadirkan teaser poster Berbagi Suami 2.0,film terbaru garapan sutradara Nia Dinata yang kembali mengangk]]></description>
            <content><![CDATA[Jakarta &ndash; Kalyana Shira Films menghadirkan teaser poster Berbagi Suami 2.0,<br>film terbaru garapan sutradara Nia Dinata yang kembali mengangkat isu poligami melalui perspektif<br>perempuan dan anak-anak. Dirancang dengan penuh kedalaman pikiran dan rasa, Nia Dinata kembali<br>berkolaborasi dengan Anindita Rahardjo yang juga merupakan desainer poster bagi Berbagi Suami<br>2006. Kali ini Anindita, yang akrab dipanggil Dita menerjemahkan Berbagi Suami 2.0 dalam poster<br>dengan konsep mozaik. Teaser poster ini menggambarkan metafora perjalanan cinta, dan realita<br>kehidupan keluarga poligami yang menyimpan beragam cerita, rahasia, dan kenyataan yang tidak<br>sesederhana tampilannya dari luar.</p><br>Dalam seni mozaik, kepingan yang terpisah disusun bersama untuk membentuk sebuah gambaran utuh.<br>Setiap kepingan memiliki bentuk dan karakter tersendiri, tetapi maknanya baru terlihat setelah menjadi<br>bagian dari keseluruhan karya. Konsep ini menjadi refleksi realita keluarga poligami dalam Berbagi<br>Suami 2.0 yakni cinta yang terbagi, hati yang patah, dan hubungan yang retak, yang harus dirangkai<br>kembali menjadi kehidupan baru.</p><br>&quot;Melalui mozaik, saya ingin menggambarkan bahwa setiap keluarga punya kepingan cerita yang<br>mungkin selama ini tersembunyi. Setiap kepingan berbeda bentuk dan karakternya, dan baru saat<br>disusun bersama kita bisa melihat gambaran yang sebenarnya, bukan sekadar tampilan harmonis dari<br>luar,&quot; ujar Anindita Rahardjo, desainer poster.</p><br>Film ini menggambarkan bagaimana sebuah picture-perfect family dapat runtuh ketika satu pilihan<br>membawa konsekuensi bagi semua orang di dalamnya. Saat fakta dan rahasia terungkap, cerita hadir<br>dari sudut pandang istri dan anak-anak, yang masing-masing menghadapi pergulatannya sendiri di balik<br>peristiwa yang sama.</p><br>&quot;Saya merasa penting untuk berkolaborasi dengan desainer poster perempuan Indonesia, yang sudah<br>matang dalam berkarir dan memiliki perspektif perempuan yang selaras dan tangguh. Female gaze<br>memperkaya potret visual yang merepresentasikan rasa yang jujur tentang &#039menjadi perempuan&#039; dan<br>Dita memberikan perspektifnya yang kuat. &quot; ujar Nia Dinata, sutradara.</p><br>Pada akhirnya, mozaik mengingatkan bahwa keindahan sebuah karya tidak selalu berasal dari kepingan<br>yang sempurna. Berbagai potongan yang pernah te</p>rpisah dan retak dapat disusun kembali menjadi<br>sesuatu yang memiliki bentuk dan makna baru.<br>Berbagi Suami 2.0 akan tayang di bioskop mulai 21 Januari 2027.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Catatan Produksi:<br>● Penulis &amp; Sutradara: Nia Dinata<br>● Producer:Melissa Karim<br>● Co-Producer: Nia Dinata<br>● Director of Photography:Ipung Rachmat Syaiful I.C.S<br>● Art Director:Ricardo Marpaung<br>● Costume Designer:Tania Soeprapto<br>● Head of Makeup:Aktris Handradjasa<br>● Music Director: Aghi Narottama<br>Email :filmberbagisuami@gmail.com<br>Instagram : filmberbagisuami<br>TikTok : film.berbagi.suami<br>X : berbagisuami_</p><br>Tentang Nia Dinata<br>Nia Dinata merupakan salah satu sineas berpengaruh di Indonesia yang dikenal melalui karya-karya bertema sosial yang<br>mengangkat isu gender, seksualitas, agama, dan hak perempuan. Namanya semakin dikenal melalui film Ca-bau-kan (2002),<br>Arisan! (2003), dan Berbagi Suami (2006), yang secara berani mengangkat praktik poligami di Indonesia melalui perspektif<br>perempuan.. Film Berbagi Suami meraih sejumlah penghargaan, di antaranya Silver Award di Lyon Asian Film Festival 2006<br>dan Best Narrative Feature di Hawaii International Film Festival. Sejak 2015, ia terus memperluas kiprahnya melalui film,<br>dokumenter, dan platform streaming digital lewat karya-karya seperti Ini Kisah Tiga Dara, Gossip Girl Indonesia, A World<br>Without, hingga serial original Vidio Suka Duka Berduka. Karya-karyanya telah diputar di berbagai festival internasional,<br>termasuk Cannes, Tribeca, dan Palm Springs, memperkuat posisinya sebagai salah satu figur penting dalam perfilman<br>Indonesia dan Asia Tenggara.<br>Tentang Anindita Rahardjo<br>Anindita Rahardjo adalah Art Director, Graphic Designer, dan Illustrator lulusan Desain Komunikasi Visual Institut Teknologi<br>Bandung (ITB). Selama lebih dari dua dekade, ia berkarya di dunia periklanan sekaligus merancang poster berbagai film<br>Indonesia.Karya poster filmnya dimulai melalui Ca-bau-kan (2002), Arisan! (2003), Janji Joni (2005), dan Berbagi Suami (2006),<br>disusul Biola Tak Berdawai, Untuk Rena, Cinta Silver, dan Alexandria. Setelah sempat vakum, ia kembali aktif sejak 2022<br>melalui berbagai film dan serial, di antaranya Jack and Danil, Pay Later, Swipe Right, Agape: The Unconditional Love, Check<br>Out Sekarang Pay Later!, Caper, Pay Later 2, dan Tante Sonya.Latar belakangnya di dunia periklanan memengaruhi cara<br>Anindita melihat poster film. Baginya, poster bukan sekadar visual yang mewakili film, tetapi juga medium untuk<br>memperkenalkan cerita, membangun kesan pertama, dan mengundang penonton. Karena itu, ia menempatkan desain poster<br>sebagai bagian dari keseluruhan konsep komunikasi dan kampanye sebuah film.<br>Tentang Kalyana Shira Films</p><br>Kalyana Shira Films adalah rumah produksi film independen Indonesia yang didirikan pada tahun 2000 oleh Nia Dinata dan<br>Constantin Papadimitriou. Dikenal lewat karya-karyanya yang berani mengangkat isu sosial,keberagaman, dan perspektif<br>perempuan, Kalyana Shira Films menjadi salah satu pelopor kebangkitan perfilman Indonesia modern dengan pendekatan cerita<br>yang relevan, humanis, dan dekat dengan realitas masyarakat.</p><br>Sejumlah film ikonik yang diproduksi Kalyana Shira Films antara lain Arisan! (2003), Janji Joni (2005), Berbagi Suami (2006),<br>Perempuan Punya Cerita (2007), hingga Arisan! 2 (2011). Rumah produksi ini juga dikenal melalui film-film festival seperti Ca-<br>bau-kan (2002) , Biola Biola Tak Berdawai (2003) , dan Long Road to Heaven (2007) yang mendapat perhatian di tingkat<br>internasional.</p><br>Website : kalyanashira.com<br>Facebook : Kalyana Shira<br>YouTube : Kalyana Shira Films Official<br>Twitter : @kalyanashira</p><br></p>red</p>]]></content>
            <enclosure url="https://sumut24.co/cdn/uploads/images/2026/11/_3771_Hadirkan-Konsep-Mozaik--Teaser-Poster-Berbagi-Suami-2-0-Gambarkan-Realita-Keluarga-di-Balik-Kepingan-Kehidupan-Keluarga-Poligami.png" type="image/png" length="0"/>
            <link>https://www.sumut24.co/cinema/288376/hadirkan-konsep-mozaik-teaser-poster-berbagi-suami-20-gambarkan-realita-keluarga-di-balik-kepingan-kehidupan-keluarga-poligami/</link>
            <author><![CDATA[admin]]></author>
        </item>
            <item>
            <guid isPermaLink="false">Bobby Nasution Jelaskan Revisi Perda Pajak dan Retribusi Daerah serta Bantuan Hukum bagi Masyarakat Miskin</guid>
            <pubDate>Wed, 11 Nov 2026 17:34:00 +0700+0700</pubDate>
            <title><![CDATA[Bobby Nasution Jelaskan Revisi Perda Pajak dan Retribusi Daerah serta Bantuan Hukum bagi Masyarakat Miskin]]></title>
            <description><![CDATA[MEDAN  Gubernur Sumatera Utara (Sumut) Muhammad Bobby Afif Nasution menjelaskan dua Rancangan Peraturan Daerah (Ranperda) yang berkaitan ]]></description>
            <content><![CDATA[MEDAN &ndash; Gubernur Sumatera Utara (Sumut) Muhammad <a href="https://www.sumut24.co/tag/bobby/" target="_blank">Bobby</a> Afif Nasution menjelaskan dua Rancangan Peraturan Daerah (Ranperda) yang berkaitan dengan penguatan kemandirian fiskal daerah dan perluasan akses keadilan bagi masyarakat miskin. Kedua Ranperda tersebut mengatur perubahan Perda tentang Pajak dan Retribusi Daerah serta Penyelenggaraan Bantuan Hukum untuk Masyarakat Miskin.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Penjelasan tersebut disampaikan <a href="https://www.sumut24.co/tag/bobby/" target="_blank">Bobby</a> Nasution dalam Rapat Paripurna DPRD Sumut di Gedung Paripurna DPRD Sumut, Jalan Imam Bonjol Nomor 2, Medan, Rabu (11/11/2026). Rapat tersebut dihadiri Ketua DPRD Sumut Erni Ariyanti beserta pimpinan dewan, Pj Sekdaprov Sumut Timur Tumanggor, dan para pimpinan organisasi perangkat daerah (OPD).&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Dalam penjelasannya, <a href="https://www.sumut24.co/tag/bobby/" target="_blank">Bobby</a> menyampaikan bahwa perubahan Perda Nomor 1 Tahun 2024 tentang Pajak dan Retribusi Daerah bukan sekadar penyesuaian administratif, melainkan kebutuhan hukum untuk merespons sejumlah perkembangan. Di antaranya dinamika regulasi nasional, hasil evaluasi pemerintah pusat, penataan perangkat daerah, strategi optimalisasi pendapatan asli daerah (PAD), keberlanjutan layanan, serta penambahan objek retribusi baru.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&quot;Daerah wajib menyelaraskan regulasi dengan Undang-Undang Nomor 1 Tahun 2022 tentang Hubungan Keuangan antara Pemerintah Pusat dan Daerah, serta Peraturan Pemerintah Nomor 35 Tahun 2023 tentang Ketentuan Umum Pajak Daerah dan Retribusi Daerah. Regulasi ini mengubah secara fundamental struktur pajak daerah dan retribusi daerah dengan menegaskan klasifikasi baru retribusi, prinsip penetapan tarif, batasan kewenangan daerah, serta standar pelayanan minimal yang harus menjadi dasar pemungutan,&quot; sebut <a href="https://www.sumut24.co/tag/bobby/" target="_blank">Bobby</a>.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Selain penyesuaian terhadap regulasi nasional, <a href="https://www.sumut24.co/tag/bobby/" target="_blank">Bobby</a> mengatakan sejumlah tarif retribusi yang berlaku saat ini sudah tidak relevan dengan biaya operasional dan nilai ekonomi aset daerah. Karena itu, penyesuaian diperlukan untuk meningkatkan kualitas pelayanan publik tanpa memberatkan masyarakat, sekaligus memperkuat kapasitas fiskal daerah.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&quot;Kemudian untuk penambahan objek retribusi baru antara lain pemanfaatan aset daerah, penjualan hasil produksi usaha pemerintah daerah (pertanian, peternakan, perkebunan), serta pelayanan tempat rekreasi, pariwisata dan olahraga. Serta objek baru yang ditetapkan oleh regulasi nasional seperti pengelolaan pertambangan,&quot; jelas <a href="https://www.sumut24.co/tag/bobby/" target="_blank">Bobby</a>.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Sementara itu, terkait perubahan Perda Nomor 1 Tahun 2022 tentang Penyelenggaraan Bantuan Hukum untuk Masyarakat Miskin, <a href="https://www.sumut24.co/tag/bobby/" target="_blank">Bobby</a> menegaskan bahwa negara menjamin hak konstitusional setiap warga negara untuk memperoleh pengakuan dan perlindungan hukum yang adil. Namun, dalam praktiknya, masyarakat miskin dan kelompok rentan masih menghadapi berbagai hambatan dalam mengakses keadilan, termasuk risiko kriminalisasi atas tindak pidana kategori ringan.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&quot;Selama ini Perda tersebut telah melandasi semangat bantuan hukum. Namun belum sepenuhnya mewadahi paradigma penegakan hukum modern yang bergeser dari keadilan retributif menuju keadilan restoratif (restorative justice/RJ),&quot; jelasnya.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Disampaikan juga, perubahan Perda tersebut bertujuan mengarusutamakan pendekatan keadilan restoratif dengan mengedepankan penyelesaian perkara melalui jalur nonlitigasi, seperti mediasi, negosiasi, dan perdamaian. Selain itu, revisi regulasi diharapkan menjadi payung hukum yang kuat bagi pelaksanaan program perlindungan masyarakat, menyederhanakan mekanisme bantuan hukum, serta memastikan bantuan diberikan secara tepat sasaran.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Pendekatan tersebut juga diharapkan dapat meningkatkan efisiensi sistem peradilan dengan mengurangi penumpukan perkara di pengadilan sekaligus menekan beban lembaga pemasyarakatan (Lapas). &quot;Kami meyakini bahwa dengan dukungan dan sinergi dari seluruh anggota dewan, perubahan Perda ini akan menjadi instrumen hukum yang kokoh untuk mendorong kemandirian fiskal daerah, dan menghadirkan pelayanan publik yang jauh lebih baik bagi masyarakat,&quot; pungkas <a href="https://www.sumut24.co/tag/bobby/" target="_blank">Bobby</a> Nasution.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Usai menyampaikan penjelasan, <a href="https://www.sumut24.co/tag/bobby/" target="_blank">Bobby</a> Nasution selanjutnya menyerahkan secara resmi dokumen penjelasan kedua Ranperda tersebut kepada DPRD Sumut untuk dibahas sesuai mekanisme pembentukan peraturan daerah.red&lt;/p&gt; &lt;p&gt;]]></content>
            <enclosure url="https://sumut24.co/cdn/uploads/images/2026/11/_5865_Bobby-Nasution-Jelaskan-Revisi-Perda-Pajak-dan-Retribusi-Daerah-serta-Bantuan-Hukum-bagi-Masyarakat-Miskin.png" type="image/png" length="0"/>
            <link>https://www.sumut24.co/news/288375/bobby-nasution-jelaskan-revisi-perda-pajak-dan-retribusi-daerah-serta-bantuan-hukum-bagi-masyarakat-miskin/</link>
            <author><![CDATA[admin]]></author>
        </item>
            <item>
            <guid isPermaLink="false">Kasus Erwin Sudah SP3, Mengapa Kewenangannya sebagai Wakil Wali Kota Belum Pulih?</guid>
            <pubDate>Wed, 11 Nov 2026 17:30:00 +0700+0700</pubDate>
            <title><![CDATA[Kasus Erwin Sudah SP3, Mengapa Kewenangannya sebagai Wakil Wali Kota Belum Pulih?]]></title>
            <description><![CDATA[BANDUNG  Penghentian penyidikan kasus dugaan korupsi yang menjerat Wakil Wali Kota Bandung Erwin ternyata belum mengakhiri polemik di lin]]></description>
            <content><![CDATA[BANDUNG &mdash; Penghentian penyidikan kasus dugaan korupsi yang menjerat Wakil Wali Kota Bandung Erwin ternyata belum mengakhiri polemik di lingkungan Pemerintah Kota Bandung. &lt;/p&gt; &lt;p&gt;Kuasa hukumnya, Rohman Hidayat, menilai perkara tersebut sejak awal memiliki kejanggalan dan mempertanyakan belum pulihnya kewenangan Erwin setelah status tersangkanya gugur.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Rohman menyampaikan hal itu dalam wawancara di kanal YouTube Priangan.com yang tayang pada Selasa, 10 November 2026.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Ia menyoroti proses penetapan tersangka, upaya praperadilan terhadap SP3, hingga hubungan kerja antara Wali Kota Bandung Muhammad Farhan dan Erwin.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&quot;Diuji di fakta persidangan praperadilan tentang penetapan tersangka Pak Erwin itu SPDP-nya tidak ada. Artinya kasus Erwin ini sumir. Tidak jelas kasusnya apa,&quot; kata Rohman.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Kuasa Hukum Sebut <a href="https://www.sumut24.co/tag/kasus/" target="_blank">Kasus</a> Erwin Sumir&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Rohman mempersoalkan tidak adanya Surat Pemberitahuan Dimulainya Penyidikan (SPDP) yang menurutnya tidak pernah diterima Erwin maupun keluarganya. Ia menilai hal tersebut menjadi salah satu kejanggalan dalam proses hukum yang sempat menjerat kliennya.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Erwin dan anggota DPRD Kota Bandung Rendiana Awangga sebelumnya ditetapkan sebagai tersangka pada 9 Desember 2025 dalam perkara dugaan penyalahgunaan kewenangan terkait pengaturan proyek di lingkungan Pemkot Bandung.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Namun, Kejaksaan Negeri Bandung menerbitkan Surat Perintah Penghentian Penyidikan (SP3) pada 3 Juni 2026.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Keputusan itu diambil setelah penyidik menyatakan belum menemukan aliran dana secara nyata yang diterima para tersangka dan unsur pidana yang cukup untuk melanjutkan perkara.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Rohman mengapresiasi keputusan kejaksaan di bawah kepemimpinan yang baru. Menurutnya, penghentian penyidikan menunjukkan adanya penilaian berdasarkan fakta yang ditemukan selama proses pemeriksaan.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&quot;Kalau transaksi uang itu ada, jual beli jabatan itu ada, bagi-bagi proyek itu ada, saya yakin perkaranya enggak berhenti, Pak. Lanjut. Tetap substansinya tidak bergeser,&quot; ujarnya.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Praperadilan SP3 Erwin Dinilai Jadi Gorengan Politik&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Meski penyidikan telah dihentikan, keputusan tersebut masih dipersoalkan melalui sejumlah permohonan praperadilan. Rohman menilai polemik yang terus berulang berpotensi dimanfaatkan untuk membangun citra negatif terhadap Erwin.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&quot;Citra dia dihabisi terlebih dahulu secara politis melalui media. Praperadilan terhadap SP3 ini akan terus berlangsung. Ini kan sangat seksi untuk jadi gorengan politik,&quot; kata Rohman.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Pengadilan Negeri Bandung sebelumnya telah menolak permohonan praperadilan terkait SP3 Erwin.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Dalam sidang pada 2 November 2026, hakim menyatakan pemohon tidak memiliki kedudukan hukum untuk mempersoalkan penghentian penyidikan tersebut.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Sebelumnya, permohonan lain yang diajukan kelompok masyarakat juga tidak diterima karena persoalan kedudukan hukum pemohon. Dengan demikian, dua upaya praperadilan yang tercatat tidak berhasil membatalkan SP3.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Kewenangan Wakil Wali Kota Belum Dipulihkan&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Di luar persoalan hukum, Rohman menyoroti dampak konflik internal di lingkungan Pemkot Bandung. Ia menyebut kewenangan Erwin sebagai wakil wali kota belum sepenuhnya dipulihkan meskipun penyidikan telah dihentikan dan status tersangkanya gugur.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&quot;Di mana ketika di BAP yang dikejar-kejar teh tugas dan kewenangan wakil wali kota, tapi giliran sudah SP3 tugas dan kewenangannya itu tidak ada,&quot; ujarnya.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Rohman menilai situasi tersebut memperlihatkan ketidakharmonisan hubungan antara wali kota dan wakil wali kota.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Menurutnya, setelah perkara dihentikan, Erwin semestinya kembali menjalankan tugas pemerintahan bersama Farhan.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&quot;Seolah-olah Pak Wali itu sudah memimpinnya sendiri. Enam bulan Pak Wakil itu tersangka, ketika sudah di-SP3 harusnya balik lagi, itu dipulihkan berbarengan lagi berdua,&quot; kata Rohman.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Pernyataan tersebut menggambarkan persoalan tata kelola yang menurut kuasa hukum belum selesai meskipun proses pidana terhadap Erwin telah dihentikan.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Namun, klaim mengenai pembatasan kewenangan dan konflik internal tersebut masih memerlukan penjelasan dari pihak Wali Kota Bandung maupun Pemkot Bandung.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Dengan demikian, polemik Erwin kini tidak hanya berkaitan dengan keputusan kejaksaan, tetapi juga menyangkut pembagian tugas dan hubungan kepemimpinan di pemerintahan daerah.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Kepastian mengenai pemulihan kewenangan wakil wali kota menjadi salah satu persoalan yang perlu dijelaskan kepada publik. REL<br>]]></content>
            <enclosure url="https://sumut24.co/cdn/uploads/images/2026/11/_9117_Kasus-Erwin-Sudah-SP3--Mengapa-Kewenangannya-sebagai-Wakil-Wali-Kota-Belum-Pulih-.png" type="image/png" length="0"/>
            <link>https://www.sumut24.co/hukum-kriminal/288374/kasus-erwin-sudah-sp3-mengapa-kewenangannya-sebagai-wakil-wali-kota-belum-pulih/</link>
            <author><![CDATA[admin]]></author>
        </item>
            <item>
            <guid isPermaLink="false">Soal Sidang Etik Listyo Sigit Kasus Dugaan Penyadapan Presiden, Susunan Majelis Bakal Diatur Kapolri Suyudi</guid>
            <pubDate>Wed, 11 Nov 2026 17:27:00 +0700+0700</pubDate>
            <title><![CDATA[Soal Sidang Etik Listyo Sigit Kasus Dugaan Penyadapan Presiden, Susunan Majelis Bakal Diatur Kapolri Suyudi]]></title>
            <description><![CDATA[JAKARTA  Sidang etik terhadap para Jenderal Polri yang terlibat dugaan kasus penyadapan Presiden Prabowo sudah dimulai dengan persidangan I]]></description>
            <content><![CDATA[JAKARTA - Sidang etik terhadap para Jenderal Polri yang terlibat dugaan kasus penyadapan Presiden Prabowo sudah dimulai dengan persidangan Irjen Ahrie Sonta pada Selasa, 10 November 2026.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Dalam persidangan tersebut, Ahrie dinyatakan melakukan perbuatan tercela dan dijatuhi sanksi pemberhentian tidak dengan hormat (PTDH).&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Proses sidang etik akan terus berlangsung dan menurut keterangan dari kepolisian, dijadwalkan akan dilakukan pada minggu depan.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&quot;Kaitan sama jadwal akan kami sampaikan, setidak-tidaknya minggu depan akan ada lagi mungkin sidang kode etik terduga pelanggar yang lain,&quot; ujar Kadiv Humas Polri Irjen Johnny Eddizon Isir dalam keterangannya kepada awak media pada Selasa, 10 November 2026 malam.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Dalam kesempatan tersebut, Isir juga menegaskan bahwa tidak ada perbedaan perlakuan yang akan diberikan kepada eks Kapolri Listyo Sigit Prabowo.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&quot;Polri punya sistem, prosedur yang ada. Tadi, siapa pun dia terduga pelaku pelanggar tidak ada perbedaan istimewa,&quot; tegasnya.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Lebih lanjut, Isir menjelaskan bahwa susunan majelis untuk sidang etik Listyo Sigit akan ditentukan oleh Kapolri Jenderal Suyudi Ario Seto. &lt;/p&gt; &lt;p&gt;&quot;Yang jelas perangkat komisi sidang nanti akan ditentukan oleh Bapak Kapolri. Nanti akan kami informasikan lebih lanjut,&quot; sambungnya.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&quot;Tadi terduga pelanggar pati bintang dua aktif, pemimpin komisi sidang adalah bintang tiga. Bisa jadi nanti sesuai, nanti ada komposisi, nanti akan kita sampaikan lebih lanjut,&quot; imbuhnya.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Isir kembali menegaskan bahwa tidak ada perlakuan istimewa yang akan diberikan oleh Polri dalam menangani kasus tersebut.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&quot;Tapi secara prinsip tadi, tidak ada perlakuan istimewa, tidak ada impunitas. Ini yang perlu kami tegaskan,&quot; tukasnya.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Adapun dalam perkara dugaan penyadapan ilegal terhadap Presiden Prabowo, Bareskrim telah menetapkan empat jenderal sebagai tersangka, yakni Listyo Sigit Prabowo, Ahrie Sonta Nasution, Eko Hadi Santoso, dan Slamet Uliandi.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Proses pidana dan pemeriksaan etik terhadap para tersangka masih berjalan, serta seluruh pihak yang diduga melakukan pelanggaran akan diproses sesuai ketentuan hukum maupun kode etik profesi kepolisian.<br>REL]]></content>
            <enclosure url="https://sumut24.co/cdn/uploads/images/2026/11/_3932_Soal-Sidang-Etik-Listyo-Sigit-Kasus-Dugaan-Penyadapan-Presiden--Susunan-Majelis-Bakal-Diatur-Kapolri-Suyudi.png" type="image/png" length="0"/>
            <link>https://www.sumut24.co/hukum-kriminal/288373/soal-sidang-etik-listyo-sigit-kasus-dugaan-penyadapan-presiden-susunan-majelis-bakal-diatur-kapolri-suyudi/</link>
            <author><![CDATA[admin]]></author>
        </item>
            <item>
            <guid isPermaLink="false">Polemik Panjang Ijazah, Semua Fraksi Parpol di DPR Setujui HMP Pemakzulan Gibran</guid>
            <pubDate>Wed, 11 Nov 2026 17:25:00 +0700+0700</pubDate>
            <title><![CDATA[Polemik Panjang Ijazah, Semua Fraksi Parpol di DPR Setujui HMP Pemakzulan Gibran]]></title>
            <description><![CDATA[Jakarta  Sebanyak 120 anggota Dewan Perwakilan Rakyat (DPR) RI dari delapan fraksi resmi mengajukan Hak Menyatakan Pendapat (HMP) terkait p]]></description>
            <content><![CDATA[Jakarta - Sebanyak 120 anggota Dewan Perwakilan Rakyat (DPR) RI dari delapan fraksi resmi mengajukan Hak Menyatakan Pendapat (HMP) terkait polemik ijazah Wakil Presiden Gibran Rakabuming Raka. &lt;/p&gt; &lt;p&gt;Usulan tersebut diserahkan kepada pimpinan DPR saat rapat di Kompleks Parlemen, Senayan, Jakarta pada Rabu, 11 November 2026.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&quot;Sehubungan dengan hal itu, kami mempersilakan kepada para pengusul untuk menyampaikan usulannya. Sesuai dengan urutan partai saja,&quot; ucap Wakil Ketua DPR RI Saan Mustopa saat membuka rapat.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Saan mengungkapkan bahwa total ada 120 anggota DPR yang berasal dari 8 fraksi telah menandatangani usulan HMP.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&quot;Berdasarkan penyampaian dari perwakilan masing-masing pengusul, total yang mengusulkan untuk HMP ini berdasarkan tanda tangan adalah 120 orang dari delapan fraksi mengusulkan untuk menyatakan hak menyatakan pendapat,&quot; terang Saan.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Adapun rincian pengusul terdiri dari PDIP sebanyak 14 orang, Golkar 11 orang, Gerindra 11 orang, PKB 18 orang, NasDem 19 orang, PKS 28 orang, PAN satu orang, dan Demokrat 18 orang.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Pengajuan HMP ini menjadi langkah politik untuk mempersoalkan status dan persyaratan Gibran sebagai wakil presiden. &lt;/p&gt; &lt;p&gt;Usulan tersebut juga berpotensi menjadi pintu masuk proses pemakzulan atau pemberhentian wakil presiden melalui mekanisme konstitusi.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&quot;Hak Menyatakan Pendapat selanjutnya diatur dalam Pasal 79 Ayat 4 Undang-Undang MD3 (MPR, DPR, DPD, DPRD),&quot; ujar Saan.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&quot;Terhadap usulan ini selanjutnya akan ditindaklanjuti sesuai dengan peraturan perundang-undangan dan mekanisme yang berlaku,&quot; tegasnya.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Selanjutnya, usulan HMP tersebut akan dibawa ke rapat Badan Musyawarah (Bamus) DPR untuk menentukan tahapan pembahasan dan kemungkinan dibawa ke rapat paripurna.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Berdasarkan ketentuan konstitusi, pengajuan HMP tidak otomatis membuat seorang wakil presiden diberhentikan. &lt;/p&gt; &lt;p&gt;Karena proses pemberhentian harus melalui tahapan yang diatur dalam Pasal 7A dan 7B UUD 1945, termasuk pembahasan di DPR, pemeriksaan Mahkamah Konstitusi (MK), hingga keputusan MPR.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Polemik ini berkaitan dengan putusan Mahkamah Agung (MA) Nomor 742 K/TUN/2026 mengenai surat keterangan penyetaraan ijazah SMA Gibran di mana Putusan tersebut menjadi salah satu dasar bagi para pengusul untuk mempersoalkan pemenuhan persyaratan pencalonan Gibran sebagai wakil presiden.<br>Rel]]></content>
            <enclosure url="https://sumut24.co/cdn/uploads/images/2026/11/_905_Polemik-Panjang-Ijazah--Semua-Fraksi-Parpol-di-DPR-Setujui-HMP-Pemakzulan-Gibran.png" type="image/png" length="0"/>
            <link>https://www.sumut24.co/politik/288372/polemik-panjang-ijazah-semua-fraksi-parpol-di-dpr-setujui-hmp-pemakzulan-gibran/</link>
            <author><![CDATA[admin]]></author>
        </item>
            <item>
            <guid isPermaLink="false">Jalan Licin dan Banyak Genangan, Begini Cara Aman Naik Motor Saat Musim Hujan</guid>
            <pubDate>Wed, 11 Nov 2026 17:23:00 +0700+0700</pubDate>
            <title><![CDATA[Jalan Licin dan Banyak Genangan, Begini Cara Aman Naik Motor Saat Musim Hujan]]></title>
            <description><![CDATA[SUMUT24.CO  Memasuki musim hujan, pengendara sepeda motor perlu menyesuaikan cara berkendara untuk mengurangi risiko kecelakaan. Permukaan ]]></description>
            <content><![CDATA[SUMUT24.CO - Memasuki musim hujan, pengendara sepeda motor perlu menyesuaikan cara berkendara untuk mengurangi risiko kecelakaan. Permukaan jalan yang basah, genangan air, hingga jarak pandang terbatas membuat pengendara harus lebih waspada. &lt;/p&gt; &lt;p&gt;Selain memastikan kondisi kendaraan tetap prima, pengaturan kecepatan dan teknik pengereman juga menjadi hal penting.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Founder sekaligus instruktur Jakarta Defensive Driving Consulting (JDDC), Jusri Pulubuhu, mengingatkan pentingnya menggunakan perlengkapan berkendara yang tepat ketika hujan. &lt;/p&gt; &lt;p&gt;Salah satunya dengan menghindari jas hujan model ponco yang berpotensi mengganggu keselamatan.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;"Pertama, gunakanlah jas hujan model pakaian, jangan menggunakan jas hujan ponco, karena bisa tersangkut pada ban belakang," ujar Jusri Pulubuhu, melalui pesan WhatsAppnya Rabu (11/11/2026). &lt;/p&gt; &lt;p&gt;Selain perlengkapan, pengendara juga perlu memahami bahwa kondisi jalan basah membutuhkan teknik berkendara berbeda dibandingkan saat permukaan jalan kering. Berikut sejumlah tips berkendara aman menggunakan sepeda motor selama musim hujan.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;1. Periksa kondisi ban&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Pastikan alur ban masih dalam kondisi baik dan tekanan angin sesuai rekomendasi pabrikan. <a href="https://www.sumut24.co/tag/ban/" target="_blank">Ban</a> yang sudah aus berisiko kehilangan daya cengkeram ketika melintasi jalan basah.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;2. Pastikan sistem pengereman berfungsi&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Periksa rem depan dan belakang sebelum melakukan perjalanan. Hindari pengereman mendadak karena permukaan jalan yang licin dapat meningkatkan risiko roda kehilangan traksi.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;3. Kurangi kecepatan&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Jangan mempertahankan kecepatan seperti ketika berkendara di jalan kering. Kurangi kecepatan agar pengendara memiliki waktu lebih panjang untuk mengantisipasi kondisi jalan dan kendaraan lain.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;4. Jaga jarak dengan kendaraan di depan&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Jarak aman perlu diperlebar karena kondisi jalan basah dapat meningkatkan jarak pengereman. Hindari mengikuti kendaraan terlalu dekat, terutama bus dan truk yang bisa menghalangi pandangan.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;5. Hindari manuver mendadak&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Usahakan tidak melakukan akselerasi, pengereman, maupun perpindahan arah secara tiba-tiba. Lakukan setiap manuver secara halus untuk menjaga kestabilan sepeda motor.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;6. Waspadai genangan air&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Jangan sembarangan menerobos genangan yang tidak diketahui kedalamannya. Air dapat menutupi lubang atau kerusakan jalan yang berpotensi membuat pengendara kehilangan keseimbangan.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;7. Gunakan perlengkapan berkendara yang tepat&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Gunakan helm berstandar SNI dengan visor bersih, jas hujan model setelan, serta sepatu yang tidak mudah terlepas. Pastikan pakaian hujan tidak mengganggu gerakan tangan maupun kaki saat mengendalikan motor.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;8. Menepi ketika hujan terlalu deras&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Jika hujan mengurangi jarak pandang secara signifikan, jangan memaksakan perjalanan. Cari tempat berteduh yang aman dan tunggu hingga kondisi memungkinkan untuk kembali berkendara.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Keselamatan berkendara saat musim hujan tidak cukup hanya mengandalkan keterampilan mengendalikan sepeda motor. &lt;/p&gt; &lt;p&gt;Kondisi kendaraan, perlengkapan, serta kemampuan pengendara membaca situasi jalan juga berperan penting untuk mengurangi risiko kecelakaan.***]]></content>
            <enclosure url="https://sumut24.co/cdn/uploads/images/2026/11/_5277_Jalan-Licin-dan-Banyak-Genangan--Begini-Cara-Aman-Naik-Motor-Saat-Musim-Hujan.png" type="image/png" length="0"/>
            <link>https://www.sumut24.co/tips/288371/jalan-licin-dan-banyak-genangan-begini-cara-aman-naik-motor-saat-musim-hujan/</link>
            <author><![CDATA[admin]]></author>
        </item>
            <item>
            <guid isPermaLink="false">KSMI Gandeng Imane Thailand, Bangun Ekosistem Sepak Bola Mini Indonesia</guid>
            <pubDate>Wed, 11 Nov 2026 17:21:00 +0700+0700</pubDate>
            <title><![CDATA[KSMI Gandeng Imane Thailand, Bangun Ekosistem Sepak Bola Mini Indonesia]]></title>
            <description><![CDATA[JAKARTA  Kerja sama olahraga lintas negara mulai menjadi  jalan memperkuat industri sepak bola mini di Indonesia. Komite Sepak Bola Mini ]]></description>
            <content><![CDATA[JAKARTA &ndash; Kerja sama olahraga lintas negara mulai menjadi  jalan memperkuat industri sepak bola mini di Indonesia. Komite Sepak Bola Mini Indonesia (KSMI) menjalin kemitraan strategis dengan Imane, perusahaan asal Thailand yang bergerak di bidang produksi jersey dan perlengkapan olahraga.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Kontrak kerja sama<br>tiga tahun, 2026&ndash;2029, ditandatangani oleh Ketua Umum KSMI Yan Mulia Abidin dan CEO Imane Takkasit Jittivanich di Sekretariat KSMI, Jakarta, Selasa (10/11/2026). &lt;/p&gt; &lt;p&gt;Melalui kemitraan ini, Imane akan mendukung kebutuhan jersey dan perlengkapan olahraga untuk berbagai kegiatan serta kompetisi yang diselenggarakan KSMI.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Kerja sama tidak sebatas penyediaan kebutuhan perlengkapan pertandingan. Lebih jauh lagi memperlihatkan terbukanya peluang sepak bola mini Indonesia untuk membangun jaringan industri olahraga di kawasan Asia Tenggara, sekaligus menarik keterlibatan perusahaan internasional dalam pengembangan olahraga nasional.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Bagi KSMI, dukungan industri menjadi bagian penting dalam membangun kompetisi yang berkelanjutan. Penyelenggaraan turnamen tidak cukup hanya mengandalkan kesiapan atlet, pelatih, perangkat pertandingan, dan infrastruktur.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Ketersediaan perlengkapan dengan standar yang baik serta dukungan perusahaan olahraga juga diperlukan untuk meningkatkan kualitas penyelenggaraan dan profesionalisme kompetisi.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Menariknya, keputusan Imane masuk ke pasar sepak bola mini Indonesia tidak semata-mata didorong pertimbangan bisnis. Takkasit Jittivanich melihat Indonesia memiliki potensi besar untuk mengembangkan olahraga tersebut, seiring dengan besarnya jumlah penduduk dan terbukanya pasar perlengkapan olahraga.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Ia menilai, Indonesia merupakan pasar yang menjanjikan bagi pengembangan produk olahraga. Dengan jumlah penduduk yang besar, pertumbuhan komunitas sepak bola, serta semakin banyaknya kompetisi di berbagai daerah, Indonesia memiliki peluang menjadi salah satu pasar penting bagi industri apparel olahraga di Asia Tenggara.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Di sisi lain, Takkasit juga ingin mengambil bagian dalam mendorong perkembangan sepak bola mini Indonesia. Menurut dia, dukungan terhadap olahraga tidak hanya dapat dilakukan di negara asal perusahaan, tetapi juga melalui kemitraan dengan organisasi olahraga di negara lain yang memiliki potensi pertumbuhan.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Pertimbangan tersebut sejalan dengan karakter bisnis Imane yang memang memiliki keterkaitan erat dengan olahraga. Perusahaan asal Thailand itu mengembangkan berbagai produk pakaian olahraga, termasuk seragam pertandingan untuk klub sepak bola, futsal, dan bola voli, serta perlengkapan olahraga lainnya.rel]]></content>
            <enclosure url="https://sumut24.co/cdn/uploads/images/2026/11/_9408_KSMI-Gandeng-Imane-Thailand--Bangun-Ekosistem-Sepak-Bola-Mini-Indonesia.png" type="image/png" length="0"/>
            <link>https://www.sumut24.co/sport/288370/ksmi-gandeng-imane-thailand-bangun-ekosistem-sepak-bola-mini-indonesia/</link>
            <author><![CDATA[admin]]></author>
        </item>
            <item>
            <guid isPermaLink="false">Hadiri International Collective Security Forum, Gubernur Lemhannas RI Sarankan Ketahanan Nasional sebagai Prioritas Strategis</guid>
            <pubDate>Wed, 11 Nov 2026 17:19:00 +0700+0700</pubDate>
            <title><![CDATA[Hadiri International Collective Security Forum, Gubernur Lemhannas RI Sarankan Ketahanan Nasional sebagai Prioritas Strategis]]></title>
            <description><![CDATA[Moskow  Gubernur Lemhannas RI Dr. H. TB. Ace Hasan Syadzily, M.Si., menyarankan agar ketahanan nasional menjadi salah satu prioritas stra]]></description>
            <content><![CDATA[Moskow &mdash; Gubernur Lemhannas RI Dr. H. TB. Ace Hasan Syadzily, M.Si., menyarankan agar ketahanan nasional menjadi salah satu prioritas strategis dalam menghadapi masa depan dunia yang tidak lagi didominasi oleh satu kekuatan global. &quot;Kita harus menempatkan ketahanan nasional di pusat perencanaan strategis,&quot; kata Ace saat menyampaikan pidato di hadapan para delegasi negara anggota Organisasi Perjanjian Keamanan Kolektif (CSTO) pada International Collective Security Forum yang berlangsung di Moskow, Rusia, pada Selasa&mdash;Rabu, 10&mdash;11 November 2026.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Dalam pidatonya yang bertema _*&quot;Beyond Unipolarity: Shaping a New Global Order through Strategic Balance and Collective Security&quot;*_ , Ace menjelaskan bahwa ketahanan nasional berarti memadukan pertahanan, diplomasi, kemampuan ekonomi dan teknologi, kohesi sosial, serta kepemimpinan strategis. Tujuannya adalah mengantisipasi risiko, menjaga kepentingan nasional, dan berkontribusi pada perdamaian dunia.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Selain ketahanan nasional, Ace juga mengajukan dua prioritas strategis lainnya, yaitu mengalihkan persaingan memperebutkan dominasi menuju keseimbangan tanggung jawab, serta memperkuat lembaga-lembaga multilateral sekaligus menjadikannya lebih representatif dan efektif.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Ace menekankan bahwa ketahanan suatu bangsa berkaitan erat dengan ketahanan kawasan dan dunia. &quot;Bagi Indonesia, ketahanan tidak dapat dipisahkan. Bangsa yang kuat membangun kawasan yang kuat, yang pada gilirannya berkontribusi terhadap stabilitas global,&quot; jelas Ace.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Karena itu, ia menegaskan bahwa pangan tidak boleh dijadikan senjata. Konflik harus diselesaikan melalui dialog, peredaan ketegangan (deeskalasi), serta penghormatan terhadap hukum internasional, termasuk UNCLOS 1982 dan prinsip kebebasan navigasi. Ace juga menyampaikan bahwa kemandirian strategis harus berjalan seiring dengan kerja sama global. Indonesia, lanjutnya, memperkuat ketahanan energi melalui B50 dan inisiatif tenaga surya 100 GW, sambil memajukan transisi energi yang berkeadilan serta rantai pasok yang tangguh.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Selain itu, Ace menilai negara-negara berkembang harus beranjak dari sekadar konsumen menjadi  produsen, inovator, dan pencipta teknologi. &lt;/p&gt; &lt;p&gt;Pandangan tersebut berangkat dari pertanyaan mendasar yang membuka pidatonya. Seiring dunia bergerak melampaui unipolaritas, yaitu masa ketika satu kekuatan global mendominasi, apakah dunia sedang menuju tatanan internasional yang lebih berimbang atau justru memasuki era kekuatan global yang lebih sarat persaingan?&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Menurutnya, pertanyaan ini bukan sekadar tentang negara mana yang akan bangkit, melainkan tentang tatanan internasional seperti apa yang akan dibangun dan diwariskan kepada generasi mendatang. Tantangan utamanya adalah memastikan bahwa persaingan geopolitik, disrupsi teknologi, dan fragmentasi ekonomi tidak merusak perdamaian, pembangunan, dan keamanan manusia.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Ace kemudian menjelaskan tiga pergeseran besar dalam peta kekuatan global. Pertama, kekuatan makin tersebar sehingga kekuatan menengah dapat ikut menentukan hasil global melalui kemitraan strategis dan kerja sama praktis. Kedua, saling ketergantungan menjadi sumber peluang sekaligus kerentanan, sebab gangguan pada energi, pangan, teknologi, dan rantai pasok dapat dengan cepat menjadi ancaman bagi keamanan. &lt;/p&gt; &lt;p&gt;&quot;Ketiga, cakupan keamanan semakin luas. Ancaman siber, kecerdasan artifisial, manipulasi informasi, bencana iklim, pandemi, dan gangguan terhadap infrastruktur kritis tengah membentuk ulang keamanan melampaui respons militer tradisional,&quot; jelas Ace.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Pergeseran itu, lanjut Ace, menghadirkan  tantangan mendasar bagi keamanan kolektif, yaitu bagaimana negara menjaga kedaulatan dan keamanan diri tanpa merugikan negara lain, serta bagaimana memastikan penangkalan mampu mencegah agresi tanpa memicu perlombaan senjata. &lt;/p&gt; &lt;p&gt;Untuk menjawab tantangan tersebut, Ace mengajukan tiga prinsip, yaitu keamanan yang berlandaskan penghormatan terhadap kedaulatan dan hukum internasional, penangkalan yang disertai diplomasi, serta keamanan kolektif yang berkembang untuk menghadapi ancaman nontradisional. Ia menambahkan bahwa melalui kerja sama internasional yang lebih kuat, kekuatan sejati keamanan kolektif diukur tidak hanya dari kemampuan merespons ancaman, tetapi juga dari kemampuan mencegah konflik serta menjaga martabat manusia dan kemakmuran bersama.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Ace juga menjelaskan bahwa Indonesia berpegang pada prinsip politik luar negeri bebas aktif, yaitu tidak berpihak pada blok kekuatan mana pun dan menjalin hubungan yang konstruktif dengan semua bangsa. Melalui sentralitas ASEAN dan kemitraan internasional yang lebih luas, Indonesia mendorong arsitektur keamanan yang inklusif. &quot;Kami meyakini bahwa dunia multipolar seharusnya menciptakan peluang kerja sama yang lebih besar, bukan memperdalam perpecahan,&quot; kata Ace.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Menutup pidatonya, Ace mengingatkan bahwa kekuatan global seharusnya tidak diukur dari dominasi, melainkan dari kontribusinya bagi dunia yang aman, damai, dan sejahtera. &quot;Marilah kita bersama-sama membentuk tatanan internasional yang lebih berimbang, inklusif, dan tangguh,&quot; pesan Ace.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Dalam forum tersebut, Gubernur Lemhannas RI didampingi oleh Sekretaris Utama Lemhannas RI, Komjen Pol Dr. Drs. Gatot Tri Suryanta, M.Si., CSFA.; Tenaga Profesional Bidang Sumber Kekayaan Alam Lemhannas RI, Prof. Dr. Ir. Dadan Umar Daihani, D.E.A.; dan Kepala Biro Kerja Sama dan Hukum Settama Lemhannas RI, Brigjen TNI (Mar) Suliono, S.E.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Selain Gubernur Lemhannas RI, forum ini juga dihadiri oleh pejabat tinggi pemerintah dari negara-negara anggota Organisasi Perjanjian Keamanan Kolektif serta negara-negara sahabat lainnya, perwakilan organisasi internasional, diplomat, akademisi, dan para pakar terkemuka.rel<br>]]></content>
            <enclosure url="https://sumut24.co/cdn/uploads/images/2026/11/_6316_Hadiri-International-Collective-Security-Forum--Gubernur-Lemhannas-RI-Sarankan-Ketahanan-Nasional-sebagai-Prioritas-Strategis.png" type="image/png" length="0"/>
            <link>https://www.sumut24.co/news/288369/hadiri-international-collective-security-forum-gubernur-lemhannas-ri-sarankan-ketahanan-nasional-sebagai-prioritas-strategis/</link>
            <author><![CDATA[admin]]></author>
        </item>
            <item>
            <guid isPermaLink="false">Perkuat Jejaring Alumni dan Tata Kelola Kemahasiswaan, UNPAB Hadirkan Pengelola dari UPI YPTK Padang</guid>
            <pubDate>Wed, 11 Nov 2026 17:00:00 +0700+0700</pubDate>
            <title><![CDATA[Perkuat Jejaring Alumni dan Tata Kelola Kemahasiswaan, UNPAB Hadirkan Pengelola dari UPI YPTK Padang]]></title>
            <description><![CDATA[Medan , Universitas Pembangunan Panca Budi (UNPAB) terus memperkuat tata kelola institusi melalui peningkatan kualitas pengelolaan mahasiswa]]></description>
            <content><![CDATA[Medan , Universitas Pembangunan Panca Budi (UNPAB) terus memperkuat tata kelola institusi melalui peningkatan kualitas pengelolaan mahasiswa dan alumni. Komitmen tersebut diwujudkan melalui kegiatan Monthly Upgrade Academy (MUA) bertema &quot;Tracing Alumni Journey: Strategi Pendataan, Dokumentasi, Pengelolaan Alumni, serta Penguatan Layanan Mahasiswa dan Alumni UNPAB&quot;, yang menghadirkan pakar kemahasiswaan dan alumni dari Universitas Putra Indonesia (UPI) YPTK Padang.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Kegiatan yang berlangsung pada Rabu (11/11/2026) di Gedung A, Ruang Al-Huda UNPAB ini diikuti oleh jajaran pimpinan, kepala biro, unsur struktural, serta pegawai UNPAB. Forum tersebut menjadi ruang berbagi pengetahuan dan pengalaman dalam mengembangkan sistem pendataan alumni, memperkuat hubungan antara universitas dan lulusan, serta meningkatkan kualitas layanan mahasiswa dan alumni.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Hadir sebagai narasumber, Assoc. Prof. Dr. Abulwafa Muhammad, S.Kom., M.Kom., selaku Kepala Bidang Kemahasiswaan dan Alumni UPI YPTK Padang. Melalui pemaparan materi dan pengalaman pengelolaan kemahasiswaan serta alumni, peserta memperoleh perspektif dan strategi yang dapat menjadi referensi bagi UNPAB dalam mengembangkan sistem pengelolaan alumni yang lebih terarah dan berkelanjutan.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Rektor Bidang Sumber Daya dan Hubungan Internasional UNPAB, Assoc. Prof. H. Abdul Razak Nasution, S.H.Int., M.Si., turut memberikan tanggapan dengan menekankan pentingnya tindak lanjut terhadap berbagai wawasan yang diperoleh dalam kegiatan tersebut. Ia menggarisbawahi empat hal utama yang perlu menjadi perhatian bersama, yakni pengumpulan informasi alumni melalui berbagai jalur formal maupun informal, pengolahan informasi menjadi data yang terstruktur, pembangunan hubungan berkelanjutan antara universitas, mahasiswa, dan alumni, serta pemanfaatan jejaring alumni sebagai pemangku kepentingan yang berpotensi menjadi mitra strategis dalam pengembangan kerja sama maupun bisnis.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Ia juga menekankan agar setiap peserta dapat membawa kembali pengetahuan yang diperoleh dan menerapkannya sesuai dengan peran serta tanggung jawab masing-masing. Dengan demikian, kegiatan MUA tidak hanya menjadi forum berbagi wawasan, tetapi juga mendorong penerapan hasil pembelajaran dalam peningkatan kualitas tata kelola dan layanan di lingkungan universitas.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Sementara itu, Kepala Biro Sumber Daya UNPAB, Dr. Hernawaty, S.E., M.M., menyampaikan harapan agar kegiatan ini dapat memberikan masukan dan wawasan baru bagi pengembangan strategi pengelolaan alumni. Pengalaman yang dibagikan narasumber diharapkan dapat menjadi bahan pertimbangan dalam memperkuat sistem pendataan, dokumentasi, serta pengelolaan hubungan alumni di UNPAB.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Kegiatan ini turut dihadiri oleh Siti Anisah, S.T., M.T., selaku Rektor Bidang Akademik dan Kemahasiswaan UNPAB; Dr. Hasrul Azwar Hasibuan, S.E., M.M., selaku Kepala Pusat Riset, Inovasi, dan Kerja Sama; Dr. Erwansyah, S.E., M.M., selaku Ketua Lembaga Rekrutmen dan Kerja Sama Mahasiswa Baru; Jodi Hendrawan, S.Kom., M.Kom., selaku Kepala Biro Kemahasiswaan; serta Harmiati Bungsu Bangun, S.Kom., selaku Kepala Biro Layanan Terpadu Universitas. Turut hadir para Dekan Fakultas, ketua program studi, serta sivitas akademika Universitas Pembangunan Panca Budi yang mengikuti kegiatan sebagai bagian dari upaya bersama memperkuat tata kelola layanan mahasiswa dan alumni.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Pengelolaan alumni menjadi salah satu aspek penting dalam pengembangan perguruan tinggi. Alumni bukan hanya bagian dari rekam jejak keberhasilan pendidikan, melainkan juga memiliki potensi untuk memperluas jejaring institusi, membangun kemitraan, serta mendukung berbagai program pengembangan universitas. Oleh karena itu, pendataan dan dokumentasi yang baik perlu diikuti dengan upaya membangun komunikasi dan hubungan yang berkelanjutan.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Melalui kegiatan Monthly Upgrade Academy, UNPAB terus mendorong peningkatan kapasitas sumber daya manusia dan penguatan tata kelola institusi. Upaya ini diharapkan dapat mendukung terbentuknya sistem layanan mahasiswa dan alumni yang lebih terintegrasi, sekaligus memperkuat jejaring kolaborasi antara universitas dan para lulusan di masa mendatang.rel]]></content>
            <enclosure url="https://sumut24.co/cdn/uploads/images/2026/11/_9958_Perkuat-Jejaring-Alumni-dan-Tata-Kelola-Kemahasiswaan--UNPAB-Hadirkan-Pengelola-dari-UPI-YPTK-Padang.png" type="image/png" length="0"/>
            <link>https://www.sumut24.co/news/288368/perkuat-jejaring-alumni-dan-tata-kelola-kemahasiswaan-unpab-hadirkan-pengelola-dari-upi-yptk-padang/</link>
            <author><![CDATA[admin]]></author>
        </item>
            <item>
            <guid isPermaLink="false">Aktivitas PETI di Madina-Tapsel! Kapolri Suyudi Diminta Turun Tangan, Prabowo Pernah Perintahkan Tambang Ilegal Diusut</guid>
            <pubDate>Wed, 11 Nov 2026 14:53:00 +0700+0700</pubDate>
            <title><![CDATA[Aktivitas PETI di Madina-Tapsel! Kapolri Suyudi Diminta Turun Tangan, Prabowo Pernah Perintahkan Tambang Ilegal Diusut]]></title>
            <description><![CDATA[Aktivitas PETI di MadinaTapsel! Kapolri Suyudi Diminta Turun Tangan, Prabowo Pernah Perintahkan Tambang Ilegal Diusut]]></description>
            <content><![CDATA[<br>Madina | Sumut24.co&lt;/p&gt; &lt;p&gt; Aktivitas Penambangan Emas Tanpa Izin (PETI) wilayah Kabupaten Mandailing Natal (Madina) dan Tapanuli Selatan (Tapsel) Sumatera Utara, menjadi perhatian serius. &lt;/p&gt; &lt;p&gt;Aparat penegak hukum, khususnya Mabes Polri, didesak segera melakukan penyelidikan dan menindak tegas pihak-pihak yang diduga terlibat dalam aktivitas pertambangan ilegal tersebut.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Desakan ini sekaligus menjadi momentum Gebrakan bagi Kapolri Jenderal Polisi Suyudi Ario Seto untuk memberikan perhatian khusus terhadap wilayah Tapanuli Bagian Selatan (Tabagsel), terutama Kabupaten Mandailing Natal dan Tapanuli Selatan yang diduga masih menghadapi persoalan aktivitas pertambangan emas tanpa izin.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Penanganan dugaan PETI tersebut dinilai perlu menjadi perhatian serius karena tidak hanya berkaitan dengan pelanggaran hukum di sektor pertambangan, tetapi juga menyangkut ancaman kerusakan lingkungan, pencemaran aliran sungai, serta potensi kerugian negara.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Terlebih, Presiden Republik Indonesia Prabowo Subianto sebelumnya telah menyampaikan instruksi tegas agar praktik pertambangan ilegal ditertibkan dan diusut tanpa pandang bulu.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Dalam pidato kenegaraan pada Sidang Tahunan MPR RI dan Sidang Bersama DPR RI-DPD RI di Kompleks Parlemen, Jakarta, 14 Agustus 2026, Prabowo secara terbuka meminta aparat mengusut keberadaan tambang ilegal.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;"Karena itu saya minta bener-bener Panglima TNI dan Kapolri, usut! Tidak mungkin 1.000 tambang berjalan ilegal tanpa pejabat kepolisian dan TNI," tegas Prabowo.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Pernyataan tersebut menjadi penegasan bahwa pemerintah menghendaki pemberantasan tambang ilegal dilakukan secara serius, termasuk menelusuri kemungkinan adanya pihak-pihak yang memberikan perlindungan atau membiarkan aktivitas tersebut berlangsung.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Semangat penegakan hukum yang disampaikan Presiden itu dinilai relevan untuk menjadi perhatian jajaran Polri dalam merespons dugaan aktivitas PETI di Mandailing Natal dan Tapanuli Selatan dalam Perusakan lingkungan hidup.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;*Dugaan Aktivitas Sejak September, Excavator Disorot*&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Salah satu Desakan penindakan tersebut disampaikan Ketua Umum DPP Forum Masyarakat Bersatu Republik Indonesia (Formabes RI), F Haris SH, di Jakarta, Senin (10/11/2026).&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Haris mengatakan pihaknya tengah mempersiapkan laporan resmi kepada Bareskrim Mabes Polri terkait dugaan aktivitas pertambangan emas ilegal yang disebut-sebut melibatkan seseorang berinisial FI.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Menurut Haris, FI diduga sebagai pihak yang memiliki alat berat jenis excavator yang digunakan dalam aktivitas PETI tersebut. Namun, dugaan keterlibatan maupun kepemilikan alat berat itu perlu dibuktikan melalui penyelidikan aparat penegak hukum.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Lokasi yang menjadi perhatian Formabes RI berada di bantaran Sungai Batang Gadis, tepatnya kawasan Tor Pandoraman, Desa Muara Batang Angkola, Kecamatan Siabu, Kabupaten Mandailing Natal.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Kawasan tersebut juga berbatasan dengan wilayah Kelurahan Panabari, Kecamatan Tano Tombangan Angkola, Kabupaten Tapanuli Selatan.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Berdasarkan hasil penelusuran dan informasi investigasi yang disampaikan Formabes RI, aktivitas tersebut diduga telah berlangsung sejak September 2026 melalui orang kepercayaan FI.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;"Kami dalam waktu dekat akan melaporkan inisial FI yang diduga terlibat dalam aktivitas PETI tersebut. Seluruh bukti yang kami miliki akan diserahkan kepada aparat penegak hukum. Kami meminta tim Dittipidter Bareskrim Polri segera turun melakukan penyelidikan ke Mandailing Natal," ujar Haris.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Ia menilai penanganan kasus tersebut tidak boleh hanya berhenti pada aktivitas penambangan di lapangan. Aparat juga diminta menelusuri kepemilikan alat berat, pihak yang mengendalikan kegiatan, hingga kemungkinan jaringan penampungan dan distribusi emas yang berasal dari aktivitas pertambangan tanpa izin.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;*DAS Sungai Batang Gadis Terancam, Penegakan Hukum Diminta Menyeluruh*&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Haris menegaskan, persoalan PETI bukan semata-mata persoalan administrasi perizinan pertambangan. Aktivitas yang tidak memenuhi ketentuan hukum tersebut berpotensi menimbulkan kerusakan lingkungan dalam jangka panjang.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Menurutnya, penggunaan alat berat di kawasan aliran sungai dapat mengubah kondisi bantaran, merusak ekosistem, serta meningkatkan risiko sedimentasi dan pencemaran air apabila kegiatan tersebut tidak memenuhi standar pengelolaan lingkungan.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Dampaknya juga dapat dirasakan masyarakat yang menggantungkan kebutuhan hidup pada keberadaan sungai.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;"Kegiatan PETI bukan hanya merusak daerah aliran sungai, tetapi juga berpotensi merusak hutan, lingkungan, dan keseimbangan alam. Praktik seperti ini tidak boleh dibiarkan karena bertentangan dengan ketentuan peraturan perundang-undangan," tegasnya.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Secara hukum, larangan pertambangan tanpa izin diatur dalam Pasal 158 Undang-Undang Nomor 3 Tahun 2020 tentang Perubahan atas Undang-Undang Nomor 4 Tahun 2009 tentang Pertambangan Mineral dan Batubara.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Ketentuan tersebut mengatur ancaman pidana penjara paling lama lima tahun dan denda paling banyak Rp100 miliar bagi setiap orang yang melakukan penambangan tanpa izin sebagaimana dipersyaratkan undang-undang.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Dengan demikian, apabila dugaan aktivitas PETI di kawasan Sungai Batang Gadis terbukti memenuhi unsur tindak pidana, aparat penegak hukum dapat melakukan proses hukum sesuai ketentuan yang berlaku.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;*Kapolri Diminta Periksa Seluruh Dugaan Jaringan PETI di Madina*&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Formabes RI berharap penanganan dugaan PETI di Mandailing Natal tidak dilakukan secara parsial. Aparat diminta memeriksa seluruh pihak yang diduga memiliki keterkaitan, mulai dari pemodal, pemilik maupun pengelola alat berat, operator lapangan, hingga pihak yang diduga menjadi penampung hasil tambang.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Haris juga meminta agar penyelidikan tidak hanya berfokus pada FI. Menurutnya, informasi mengenai dugaan aktivitas pertambangan ilegal di sejumlah titik lain di Mandailing Natal juga perlu ditelusuri.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;"Selain FI, kami sangat berharap pihak berwenang juga mengamankan dan menertibkan para terduga pelaku PETI lainnya yang berada di Kabupaten Mandailing Natal. Jangan sampai penindakan hanya menyasar satu pihak, sementara aktivitas lainnya tetap berjalan," katanya.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Ia menyebut, dalam waktu dekat Formabes RI akan menyampaikan laporan resmi kepada Bareskrim Polri. Selain itu, pihaknya juga berencana menggelar aksi damai di Mabes Polri, Kementerian Lingkungan Hidup, Satgas Penertiban Kawasan Hutan (PKH), serta sejumlah institusi terkait.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Langkah tersebut, kata Haris, merupakan bentuk dorongan masyarakat sipil agar penegakan hukum terhadap dugaan pertambangan ilegal berjalan transparan dan menyeluruh.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Kini, perhatian publik tertuju pada langkah aparat penegak hukum dalam merespons persoalan tersebut. Kapolri Jenderal Polisi Suyudi Ario Seto diharapkan dapat memberi perhatian khusus terhadap wilayah Tabagsel, terutama Mandailing Natal.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Instruksi Presiden Prabowo mengenai pemberantasan tambang ilegal menjadi pengingat bahwa penegakan hukum tidak boleh tebang pilih. Jika dugaan PETI di kawasan Batang Gadis terbukti, penindakan harus dilakukan hingga ke pihak-pihak yang berada di balik aktivitas tersebut.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Sebab, kekayaan alam merupakan aset negara yang harus dikelola sesuai hukum, bukan dieksploitasi secara ilegal hingga meninggalkan kerusakan lingkungan dan kerugian bagi masyarakat.zal]]></content>
            <enclosure url="https://sumut24.co/cdn/uploads/images/2026/11/_2686_Aktivitas-PETI-di-Madina-Tapsel--Kapolri-Suyudi-Diminta-Turun-Tangan--Prabowo-Pernah-Perintahkan-Tambang-Ilegal-Diusut.png" type="image/png" length="0"/>
            <link>https://www.sumut24.co/news/288367/aktivitas-peti-di-madinatapsel-kapolri-suyudi-diminta-turun-tangan-prabowo-pernah-perintahkan-tambang-ilegal-diusut/</link>
            <author><![CDATA[admin]]></author>
        </item>
            <item>
            <guid isPermaLink="false">MUQ Langsa Taklukkan Yogyakarta, Aceh Buka Liga Santri dengan Kemenangan</guid>
            <pubDate>Wed, 11 Nov 2026 13:57:00 +0700+0700</pubDate>
            <title><![CDATA[MUQ Langsa Taklukkan Yogyakarta, Aceh Buka Liga Santri dengan Kemenangan]]></title>
            <description><![CDATA[MUQ Langsa Taklukkan Yogyakarta, Aceh Buka Liga Santri dengan Kemenangan]]></description>
            <content><![CDATA[<br>DEPOK&ndash; Wakil Aceh, Madrasah Ulumul Quran (MUQ) Kota Langsa, mengawali perjuangannya di Santri Championship 2026 atau Liga Santri Nasional dengan kemenangan. Pada laga perdana, Rabu (11/11/2026), MUQ Langsa berhasil menaklukkan tim Yogyakarta di Lapangan Sepak Bola Universitas Indonesia (UI), Depok, Jawa Barat.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Pertandingan yang dimulai pukul 10.00 WIB dan berakhir pukul 11.00 WIB itu berlangsung dalam persaingan ketat. Gol kemenangan MUQ Langsa dicetak kapten tim, Fahmi Abdillah, pada pertengahan babak pertama. Hingga pertandingan berakhir, tidak ada tambahan gol pada babak kedua.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Fahmi Abdillah menjadi salah satu sosok yang menarik perhatian. Santri kelas II Aliyah MA MUQ Kota Langsa asal Aceh Tamiang itu mendapat kepercayaan membacakan ayat suci Alquran dalam acara pembukaan Santri Championship 2026. Setelah itu, ia kembali menunjukkan perannya di lapangan dengan mencetak gol kemenangan bagi wakil Aceh.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Penjaga gawang Habib Azizi juga tampil penting. Beberapa kali ia melakukan penyelamatan untuk menggagalkan serangan para santri Yogyakarta yang mengancam gawang MUQ Langsa.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Santri Championship 2026 atau Liga Santri Nasional berlangsung 11&ndash;13 November 2026 dan diikuti delapan tim dari berbagai daerah. Kegiatan ini merupakan hasil kerja sama Komite Sepak Bola Mini Indonesia (KSMI), Kementerian Agama RI, BAZNAS, serta sejumlah sponsor dan mitra pendukung lainnya.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Pembukaan kegiatan dilakukan oleh Direktur Pemberdayaan Pesantren Kementerian Agama RI, Dr. Yusi Damayanti, S.E., Ak., M.M.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Ketua KSMI Aceh, Muktarrudin Usman, bersama Sekretaris Muhammad Zubir, hadir langsung di Depok untuk menyaksikan pertandingan sekaligus memberikan dukungan kepada para santri yang membawa nama Aceh.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;"Kami hadir untuk memberikan dukungan langsung kepada anak-anak MUQ Langsa. Mereka membawa nama Aceh dan tentu kita berharap dapat menunjukkan kemampuan terbaik selama mengikuti kompetisi ini," ujar Muktarrudin.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;MUQ Langsa selanjutnya dijadwalkan menghadapi tuan rumah Depok, Jawa Barat. Pertandingan berikutnya menjadi tantangan bagi wakil Aceh untuk mempertahankan tren positif dan melangkah lebih jauh dalam kompetisi.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Skuad MUQ Langsa diperkuat 10 pemain, yakni Habib Azizi (GK/1), M. Sidiq (GK/66), Salman Al Farisyi (CB/99), Sultan Zahids (CB/88), Fahmi Abdillah (CM/7), Angga (CM/11), Ahmad Habib (CF/27), Al Aqsa (CF/10), Suhraf (CF/9), dan Rayyan (CF/8).&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Tim didampingi Ketua KSMI Kota Langsa, Fakrurrazi, sebagai manajer, Ikrar Dinata sebagai pelatih, serta Haris sebagai asisten pelatih. Manajemen tim juga mendapat dukungan dari bendahara Yayasan MUQ.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Muktarrudin berharap kemenangan pada laga perdana menjadi modal semangat bagi para pemain untuk menghadapi pertandingan berikutnya. Ia juga mengharapkan dukungan masyarakat Aceh terus mengalir kepada tim kebanggaan daerah tersebut.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;"Kami penuh harap perjuangan anak-anak MUQ Langsa dapat terus berlanjut dengan hasil terbaik. Kami memohon doa dan dukungan seluruh masyarakat Aceh agar mereka diberikan kelancaran, tetap kompak, dan mampu mengharumkan nama Aceh di pentas nasional," pungkasnya. Rel]]></content>
            <enclosure url="https://sumut24.co/cdn/uploads/images/2026/11/_9266_MUQ-Langsa-Taklukkan-Yogyakarta--Aceh-Buka-Liga-Santri-dengan-Kemenangan.png" type="image/png" length="0"/>
            <link>https://www.sumut24.co/sport/288366/muq-langsa-taklukkan-yogyakarta-aceh-buka-liga-santri-dengan-kemenangan/</link>
            <author><![CDATA[admin]]></author>
        </item>
            <item>
            <guid isPermaLink="false">Seniman Diminta Uang Rp500 Ribu untuk Pakai Gedung Taman Budaya, Rico Waas: Seribu Rupiah pun Tak Boleh!</guid>
            <pubDate>Wed, 11 Nov 2026 13:52:00 +0700+0700</pubDate>
            <title><![CDATA[Seniman Diminta Uang Rp500 Ribu untuk Pakai Gedung Taman Budaya, Rico Waas: Seribu Rupiah pun Tak Boleh!]]></title>
            <description><![CDATA[sumut24.co Meda, Pegiat seni dimintai uang kontribusi sebesar Rp500 ribu saat hendak menggunakan gedung Taman Budaya Medan (TBM) di Jalan P]]></description>
            <content><![CDATA[<b><a href="https://www.sumut24.co">sumut24.co</a></b> -Meda, Pegiat seni dimintai uang kontribusi sebesar Rp<a href="https://www.sumut24.co/tag/500-ribu/" target="_blank">500 ribu</a> saat hendak menggunakan gedung <a href="https://www.sumut24.co/tag/taman/" target="_blank">Taman</a> <a href="https://www.sumut24.co/tag/budaya/" target="_blank">Budaya</a> <a href="https://www.sumut24.co/tag/medan/" target="_blank">Medan</a> (TBM) di Jalan Perintis Kemerdekaan yang dikelola Dinas Pendidikan dan Kebudayaan <a href="https://www.sumut24.co/tag/medan/" target="_blank">Medan</a>. Permintaan uang dengan alasan biaya operasional dan perawatan fasilitas itu dilaporkan kepada Inspektorat Kota <a href="https://www.sumut24.co/tag/medan/" target="_blank">Medan</a>. Wali Kota <a href="https://www.sumut24.co/tag/medan/" target="_blank">Medan</a> Rico Tri Putra Bayu Waas pun menegaskan tidak boleh ada pungutan kepada seniman yang menggunakan fasilitas tersebut.</p><a href="https://www.sumut24.co/tag/seniman/" target="_blank">Seniman</a> itu bernama Ram Devi Asih. Ditemui di Balai Kota <a href="https://www.sumut24.co/tag/medan/" target="_blank">Medan</a>, Selasa (10/11/2026), setelah memberikan keterangan kepada Inspektorat, Devi menceritakan peristiwa tersebut bermula pada Sabtu (7/11/2026).</p>Saat itu, kelompok seni yang diikutinya semula dijadwalkan berlatih di gedung utama pada 6 dan 7 November. Namun, karena gedung digunakan untuk pertunjukan, jadwal latihan dipindahkan menjadi 8 dan 9 November.</p>Ketika menyerahkan surat perubahan jadwal, Devi mengaku ditanya mengenai uang kontribusi oleh seorang oknum perempuan D di TBM.</p>Oknum tersebut disebut menyampaikan permintaan uang itu atas perintah atasannya, dengan alasan untuk biaya makan, perbaikan fasilitas, pembelian perlengkapan hingga kebutuhan kebersihan.</p>Devi sempat meminta waktu untuk membicarakan permintaan tersebut dengan teman-temannya. </p>Namun, oknum itu kembali menghubunginya dan meminta uang segera diberikan. </p>Karena oknum D menolak mentransfer uang, Devi mengaku diminta mengambil uang tunai di ATM seberang lokasi.</p>&quot;Saya bingung, mau dikasih berapa. Akhirnya saya putuskan kasih Rp<a href="https://www.sumut24.co/tag/500-ribu/" target="_blank">500 ribu</a> dulu. Kalau diminta tambah nanti dipikirkan lagi. Ternyata dia terima, tapi mukanya terlihat kurang sambil mengisap vape,&quot; ungkapnya.</p>Devi juga mengaku sempat mendapat permintaan tambahan uang setelah menyerahkan Rp<a href="https://www.sumut24.co/tag/500-ribu/" target="_blank">500 ribu</a> tersebut.</p>Persoalan ini kemudian mencuat dan mendapat perhatian Rico Waas. Ia pun inspeksi mendadak (sidak) ke <a href="https://www.sumut24.co/tag/taman/" target="_blank">Taman</a> <a href="https://www.sumut24.co/tag/budaya/" target="_blank">Budaya</a> <a href="https://www.sumut24.co/tag/medan/" target="_blank">Medan</a>, Senin (9/11/2026) dan meminta Devi menceritakan langsung pengalaman pahitnya.</p>Mendengar pengaduan tersebut, Rico menegaskan TBM merupakan fasilitas milik masyarakat, khususnya para seniman. Karena itu, tidak boleh ada pungutan dalam bentuk apa pun terhadap seniman yang ingin berlatih maupun berkegiatan di sana.</p>&quot;Ini <a href="https://www.sumut24.co/tag/taman/" target="_blank">Taman</a> <a href="https://www.sumut24.co/tag/budaya/" target="_blank">Budaya</a> milik kita, milik para seniman. Tidak ada yang namanya uang kontribusi. Kalau ada kerusakan, silakan laporkan, kami yang akan perbaiki. Pemungutan seribu rupiah pun tidak boleh ada. Parkir gratis, semuanya gratis. Ini fasilitas yang bisa dipakai seniman kapan saja. Apalagi sampai meminta Rp<a href="https://www.sumut24.co/tag/500-ribu/" target="_blank">500 ribu</a>, itu tidak boleh. Kalau ada apa-apa, langsung lapor kepada saya,&quot; tegas Rico di hadapan Kepala Dinas Pendidikan dan Kebudayaan Kota <a href="https://www.sumut24.co/tag/medan/" target="_blank">Medan</a> Ahmad Barli Mulia Nasution, Kepala Bidang Kebudayaan OK Zulfani Anhar, serta sejumlah pegawai.</p>Rico menekankan, tidak boleh membebankan biaya perawatan maupun kebutuhan operasional gedung kepada seniman. Jika ditemukan kerusakan fasilitas, pengelola harus melaporkannya kepada pemerintah untuk ditindaklanjuti.(R02/bm)<br></p>]]></content>
            <enclosure url="https://sumut24.co/cdn/uploads/images/2026/11/_568_Seniman-Diminta-Uang-Rp500-Ribu-untuk-Pakai-Gedung-Taman-Budaya--Rico-Waas--Seribu-Rupiah-pun-Tak-Boleh-.png" type="image/png" length="0"/>
            <link>https://www.sumut24.co/kota/288365/seniman-diminta-uang-rp500-ribu-untuk-pakai-gedung-taman-budaya-rico-waas-seribu-rupiah-pun-tak-boleh/</link>
            <author><![CDATA[admin]]></author>
        </item>
        </channel>
</rss>